তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুগীরা উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বলেছিলেন যখন তারা তাঁর দরজা জ্বালিয়ে দিয়েছিল:
আমরা যদি আপনাকে অপদস্থ করি তবে আল্লাহ কী বলবেন?! এরপর তিনি তাঁর তলোয়ার নিয়ে বের হলেন এবং বললেন:
যখন দরজাগুলো ভেঙে পড়ল এবং অগ্নিদগ্ধ হলো … আমি সেগুলোর মধ্য থেকে এক অগ্নিমুক্ত দরজার দিকে অগ্রসর হলাম
আমি আবদুল্লাহকে সত্য কথা বলছি এবং তাকে আদেশ করছি … যদি তুমি উসমানের পাশে থেকে লড়াই না করো, তবে চলে যাও
আল্লাহর কসম, আমি তাঁকে ত্যাগ করব না যতক্ষণ আমার মধ্যে প্রাণ অবশিষ্ট আছে … যতক্ষণ না মস্তক গ্রীবাদেশ হতে বিচ্ছিন্ন হয়
তিনিই ইমাম, সুতরাং আজ আমি তাঁকে সহায়হীন করব না … আজ পলায়ন করা আমার নিকট চুরির ন্যায় অপরাধ(১)
অতঃপর তিনি লোকজনের ওপর আক্রমণ করলেন, তখন এক ব্যক্তি তাঁর পায়ে আঘাত করে তা বিচ্ছিন্ন করে ফেলল, এরপর তাকে হত্যা করল। তখন বনু জুহরা গোত্রের এক ব্যক্তি তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহকে বলল: মুগীরা ইবনে আল-আখনাস নিহত হয়েছেন।
তিনি বললেন: কুরাইশদের মিত্রদের নেতা নিহত হয়েছেন। তাঁকে বহন করে তাঁর বাড়িতে নিয়ে যাওয়া হলো এবং সেখানেই দাফন করা হলো।
* আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে মুজাহিদ থেকে, তিনি ফিতর ইবনে খলিফা থেকে, তিনি বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, যে ব্যক্তি মুগীরাকে হত্যা করেছিল সে মদিনায় কুষ্ঠ রোগে আক্রান্ত হয়ে অঙ্গপ্রত্যঙ্গ খসে পড়ে মারা গেছে(২)।
* আলী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু জাকারিয়া আল-আজলান থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি বলেন: মুগীরার মা ছিলেন খালিদা বিনতে আবিল আস ইবনে উমাইয়া। তাঁর বংশধরের এক ব্যক্তি বলেন, আল্লাহর রাসূলের মামা আমার মামা এবং তাঁর নানাই আমার নানা। ফলে আত্মীয়তার বন্ধনগুলো অত্যন্ত উৎকৃষ্ট হলো।
ওয়ালীদ ইবনে উকবা বলেন:
আমি কায়মনোবাক্যে শপথ করেছি যে, তাঁর পরে আমি আর কোনো ইমামের হাতে … আনুগত্যের বায়আত নেব না এবং কোনো বক্তার কথায় কর্ণপাত করব না
যতক্ষণ পুবালি বাতাস বইবে আমি দুই দরজার মধ্যবর্তী স্থান ত্যাগ করব না … শাণিত চাকচিক্যময় এক তরবারি নিয়ে যা কারিগররা ধারালো করেছে
দৃঢ় পিঠবিশিষ্ট এক ধারালো তলোয়ার, যা খাপের ভেতর … ফিরে যাবে না যতক্ষণ উত্তরিল বাতাস প্রবাহিত হবে(৩)--------------------------------------------
(১) এই কবিতাটি আল-তামহীদ ওয়া আল-বায়ান, পৃষ্ঠা ১৮৫, ১৮৬; নিহায়াতুল আরাব ১৯:৪৯৫ এবং আল-ইসতিয়াব ১:২৫৮-এ রয়েছে।
(২) আল-ইসতিয়াব ১:২৫৮, নিহায়াতুল আরাব ২৯:৪৯৫ এবং আসাদুল গাবাহ ৪:৪০৬।
(৩) মূল পাঠে রয়েছে: "খাপের অভিমুখে যতক্ষণ উত্তরের বায়ু প্রবাহিত হবে" এবং এতে ছন্দগত ত্রুটি (ইকওয়া) ঘটে, সম্ভবত সঠিক পাঠ হবে...