وكان أسامة بن زيد، وابن عمر رضي الله عنهما ينهيان عن قتل عثمان رضي الله عنه، وكانت خزاعة وأسلم على عثمان رضي الله عنه.
* حدثنا علي بن محمد، عن إبراهيم بن اليقظان اليمامي، عن يحيى بن أبي حفصة، عن أبيه قال: اشتراني مروان بن الحكم وامرأتي وولدي فأعتقنا، وكنت معه في الدار، ورميت رجلا من فوق البيت فقتلته، ونشب القتال، فنزلت وقد ضرب مروان حتى سقط، ثم خرج من الدار. فقال ابن عديس لعروة بن شييم الليثي:
قم إليه. فقام إليه وقد ضربه مروان على ساقه فصدع، ووثب عبيد ابن رفاعة بن رافع الزرقي إلى مروان ليقتله، فقالت فاطمة جدّة إبراهيم ابن عديّ - أو أمّه - وهي أمّ مروان من الرضاعة: ما تريد إلى لحمه تبضّعه!! إن كنت تريد قتله فقد قتل، فاستحى فمضى وتركه.
فاستعمل عبد الملك بن مروان ابنها على اليمامة(1).
* حدثنا علي، عن سعيد بن خالد قال: بلغني أنّ الذي جرح مروان الحجاج بن غزية الأنصاري، قال عليّ: كان اسم أبي حفصة يزيد، فلما صرع مروان يوم الدار أغمي عليه، فنقر أبو حفصة أنثييه فانتبه، فقال: لم فعلت هذا؟ قال: خفت أن تكون قد متّ، وقد سمعت أن الرجل إذا فعل هذا به (وفيه(2) حياة انتبه.
فأعتقه مروان، وحمله يزيد حتى أدخله على امرأة من بني زهرة ..--------------------------------------------
(1) تاريخ الطبري 379:4 - 381 ط المعارف - وأنساب الأشراف 79:5 - وكامل ابن الأثير 69:3 - والغدير 198:9.
(2) بياض في الأصل بمقدار كلمة والمثبت يقتضيه السياق.
* حدثنا علي بن محمد، عن إبراهيم بن اليقظان اليمامي، عن يحيى بن أبي حفصة، عن أبيه قال: اشتراني مروان بن الحكم وامرأتي وولدي فأعتقنا، وكنت معه في الدار، ورميت رجلا من فوق البيت فقتلته، ونشب القتال، فنزلت وقد ضرب مروان حتى سقط، ثم خرج من الدار. فقال ابن عديس لعروة بن شييم الليثي:
قم إليه. فقام إليه وقد ضربه مروان على ساقه فصدع، ووثب عبيد ابن رفاعة بن رافع الزرقي إلى مروان ليقتله، فقالت فاطمة جدّة إبراهيم ابن عديّ - أو أمّه - وهي أمّ مروان من الرضاعة: ما تريد إلى لحمه تبضّعه!! إن كنت تريد قتله فقد قتل، فاستحى فمضى وتركه.
فاستعمل عبد الملك بن مروان ابنها على اليمامة(1).
* حدثنا علي، عن سعيد بن خالد قال: بلغني أنّ الذي جرح مروان الحجاج بن غزية الأنصاري، قال عليّ: كان اسم أبي حفصة يزيد، فلما صرع مروان يوم الدار أغمي عليه، فنقر أبو حفصة أنثييه فانتبه، فقال: لم فعلت هذا؟ قال: خفت أن تكون قد متّ، وقد سمعت أن الرجل إذا فعل هذا به (وفيه(2) حياة انتبه.
فأعتقه مروان، وحمله يزيد حتى أدخله على امرأة من بني زهرة ..--------------------------------------------
(1) تاريخ الطبري 379:4 - 381 ط المعارف - وأنساب الأشراف 79:5 - وكامل ابن الأثير 69:3 - والغدير 198:9.
(2) بياض في الأصل بمقدار كلمة والمثبت يقتضيه السياق.
এবং উসামা বিন যাইদ ও ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে হত্যা করতে নিষেধ করতেন, আর খুযাআহ ও আসলাম গোত্র উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর বিরুদ্ধে ছিল।
* আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে ইয়াকযান আল-ইয়ামামি থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি হাফসাহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মারওয়ান ইবনুল হাকাম আমাকে, আমার স্ত্রীকে এবং আমার সন্তানকে ক্রয় করেছিলেন এবং আমাদের মুক্ত করে দিয়েছিলেন। আমি তার সাথে ঘরে ছিলাম। আমি ছাদের উপর থেকে এক ব্যক্তিকে লক্ষ্য করে কিছু ছুড়ে মারলাম এবং তাকে হত্যা করলাম। এরপর যুদ্ধ শুরু হলো। আমি নিচে নেমে এলাম, তখন মারওয়ানকে আঘাত করা হয়েছিল এমনকি তিনি পড়ে গেলেন। তারপর তিনি ঘর থেকে বেরিয়ে গেলেন। তখন ইবনে উদাইস উরওয়াহ বিন শায়িম আল-লাইসিকে বললেন:
তার কাছে যাও। তখন তিনি তার কাছে গেলেন। মারওয়ান তার পায়ের নলার ওপর আঘাত করেছিলেন ফলে তা ফেটে গিয়েছিল। উবাইদ ইবনে রিফাআহ বিন রাফি আল-যুরাকি মারওয়ানকে হত্যা করার জন্য তার ওপর ঝাঁপিয়ে পড়লেন। তখন ফাতিমা—ইব্রাহিম ইবনে আদীয়ের দাদি অথবা মা, যিনি মারওয়ানের দুধ-মা ছিলেন—বললেন: তুমি তার গোশত নিয়ে কী করতে চাও যে তা টুকরো টুকরো করছ!! যদি তুমি তাকে হত্যা করতে চাও, তবে সে তো নিহতই হয়েছে। তখন তিনি লজ্জিত হলেন এবং চলে গেলেন ও তাকে ছেড়ে দিলেন।
পরবর্তীতে আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ান তার পুত্রকে ইয়ামামার গভর্নর হিসেবে নিয়োগ দিয়েছিলেন(১)।
* আলী সাঈদ ইবনে খালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, আল-হাজ্জাজ বিন গাযিয়াহ আল-আনসারি মারওয়ানকে আহত করেছিলেন। আলী বলেন: আবু হাফসাহর নাম ছিল ইয়াযিদ। যখন ইয়াওমুত দারের দিন মারওয়ান ধরাশায়ী হলেন, তখন তিনি অজ্ঞান হয়ে পড়েছিলেন। আবু হাফসাহ তার অণ্ডকোষে চিমটি দিলেন, ফলে তিনি সজাগ হয়ে উঠলেন। তিনি বললেন: তুমি কেন এমন করলে? তিনি বললেন: আমি ভয় পাচ্ছিলাম যে আপনি হয়তো মারা গেছেন। আর আমি শুনেছি যে, কোনো লোকের সাথে এমনটি করা হলে সে যদি জীবিত (এবং তার মাঝে প্রাণের স্পন্দন(২)) থাকে তবে সে সজাগ হয়।
মারওয়ান তাকে মুক্ত করে দিলেন এবং ইয়াযিদ তাকে বহন করে বনু যুহরার এক মহিলার কাছে নিয়ে গেলেন...--------------------------------------------
(১) তারিখুত তাবারী ৪:৩৭৯-৩৮১, আল-মাআরিফ সংস্করণ - আনসাবুল আশরাফ ৫:৭৯ - কামিল ইবনুল আসির ৩:৬৯ - আল-গাদীর ৯:১৯৮।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে একটি শব্দের পরিমাণ শূন্যস্থান ছিল এবং প্রসঙ্গের প্রয়োজনে তা পূরণ করা হয়েছে।
* আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে ইয়াকযান আল-ইয়ামামি থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি হাফসাহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মারওয়ান ইবনুল হাকাম আমাকে, আমার স্ত্রীকে এবং আমার সন্তানকে ক্রয় করেছিলেন এবং আমাদের মুক্ত করে দিয়েছিলেন। আমি তার সাথে ঘরে ছিলাম। আমি ছাদের উপর থেকে এক ব্যক্তিকে লক্ষ্য করে কিছু ছুড়ে মারলাম এবং তাকে হত্যা করলাম। এরপর যুদ্ধ শুরু হলো। আমি নিচে নেমে এলাম, তখন মারওয়ানকে আঘাত করা হয়েছিল এমনকি তিনি পড়ে গেলেন। তারপর তিনি ঘর থেকে বেরিয়ে গেলেন। তখন ইবনে উদাইস উরওয়াহ বিন শায়িম আল-লাইসিকে বললেন:
তার কাছে যাও। তখন তিনি তার কাছে গেলেন। মারওয়ান তার পায়ের নলার ওপর আঘাত করেছিলেন ফলে তা ফেটে গিয়েছিল। উবাইদ ইবনে রিফাআহ বিন রাফি আল-যুরাকি মারওয়ানকে হত্যা করার জন্য তার ওপর ঝাঁপিয়ে পড়লেন। তখন ফাতিমা—ইব্রাহিম ইবনে আদীয়ের দাদি অথবা মা, যিনি মারওয়ানের দুধ-মা ছিলেন—বললেন: তুমি তার গোশত নিয়ে কী করতে চাও যে তা টুকরো টুকরো করছ!! যদি তুমি তাকে হত্যা করতে চাও, তবে সে তো নিহতই হয়েছে। তখন তিনি লজ্জিত হলেন এবং চলে গেলেন ও তাকে ছেড়ে দিলেন।
পরবর্তীতে আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ান তার পুত্রকে ইয়ামামার গভর্নর হিসেবে নিয়োগ দিয়েছিলেন(১)।
* আলী সাঈদ ইবনে খালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, আল-হাজ্জাজ বিন গাযিয়াহ আল-আনসারি মারওয়ানকে আহত করেছিলেন। আলী বলেন: আবু হাফসাহর নাম ছিল ইয়াযিদ। যখন ইয়াওমুত দারের দিন মারওয়ান ধরাশায়ী হলেন, তখন তিনি অজ্ঞান হয়ে পড়েছিলেন। আবু হাফসাহ তার অণ্ডকোষে চিমটি দিলেন, ফলে তিনি সজাগ হয়ে উঠলেন। তিনি বললেন: তুমি কেন এমন করলে? তিনি বললেন: আমি ভয় পাচ্ছিলাম যে আপনি হয়তো মারা গেছেন। আর আমি শুনেছি যে, কোনো লোকের সাথে এমনটি করা হলে সে যদি জীবিত (এবং তার মাঝে প্রাণের স্পন্দন(২)) থাকে তবে সে সজাগ হয়।
মারওয়ান তাকে মুক্ত করে দিলেন এবং ইয়াযিদ তাকে বহন করে বনু যুহরার এক মহিলার কাছে নিয়ে গেলেন...--------------------------------------------
(১) তারিখুত তাবারী ৪:৩৭৯-৩৮১, আল-মাআরিফ সংস্করণ - আনসাবুল আশরাফ ৫:৭৯ - কামিল ইবনুল আসির ৩:৬৯ - আল-গাদীর ৯:১৯৮।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে একটি শব্দের পরিমাণ শূন্যস্থান ছিল এবং প্রসঙ্গের প্রয়োজনে তা পূরণ করা হয়েছে।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1281)