حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى، ثنا دَاهِرُ بْنُ نُوحٍ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ الْمِنْهَالِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا، نَاسٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ، مَائِلَاتٌ مُمِيلَاتٌ، عَلَى رُءُوسِهِنَّ مِثْلُ أَسْنِمَةِ الْبُخْتِ، لَا يَرَيْنَ الْجَنَّةَ، وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا» أَنْشَدَنَا ابْنُ الْمَرْزُبَانِ لِلْمُتَوَكِّلِ اللَّيْثِيِّ:
[البحر الطويل]
تَعَطَّلْنَ إِلَّا مِنْ مَحَاسِنِ أَوْجُهٍ … فَهُنَّ خَوَالٍ فِي الصِّفَاتِ عَوَاطِلُ
كَوَاسٍ عَوَارٍ صَامِتَاتٌ نَوَاطِقٌ … بِغَثِّ الْكَلَامِ بَاخِلَاتٌ بَوَاذِلُ
[البحر الطويل]
تَعَطَّلْنَ إِلَّا مِنْ مَحَاسِنِ أَوْجُهٍ … فَهُنَّ خَوَالٍ فِي الصِّفَاتِ عَوَاطِلُ
كَوَاسٍ عَوَارٍ صَامِتَاتٌ نَوَاطِقٌ … بِغَثِّ الْكَلَامِ بَاخِلَاتٌ بَوَاذِلُ
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন আহমদ বিন মুসা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাহির বিন নূহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুদবাহ বিন আল-মিনহাল, সুহাইল বিন আবি সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «জাহান্নামীদের দুটি দল রয়েছে যাদের আমি দেখিনি; একদল লোক যাদের সাথে গরুর লেজের ন্যায় চাবুক থাকবে যা দিয়ে তারা মানুষকে প্রহার করবে। আর একদল নারী যারা পোশাক পরিহিতা অথচ নগ্ন, তারা (অন্যদের) আকৃষ্টকারিণী এবং নিজেরাও (অন্যদের প্রতি) আকৃষ্ট হয়, তাদের মস্তক হবে বুখত উটের হেলে পড়া কুঁজের ন্যায়। তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে না এবং জান্নাতের সুঘ্রাণও পাবে না» ইবনুল মারযুবান আমাদের নিকট আল-মুতাওয়াক্কিল আল-লাইসি-এর কবিতাটি আবৃত্তি করেছেন:
[তওয়ীল ছন্দ]
তারা চেহারার সৌন্দর্য ব্যতীত সকল সদ্গুণ থেকে রিক্ত … সুতরাং তারা চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যের বিচারে শূন্য ও গুণহীন।
পোশাক পরিহিতা হওয়া সত্ত্বেও উলঙ্গ, নীরব হওয়া সত্ত্বেও … অসার বাক্যে তারা মুখর; তারা কৃপণ অথচ অকাতরে বিলিয়ে দেয়।
[তওয়ীল ছন্দ]
তারা চেহারার সৌন্দর্য ব্যতীত সকল সদ্গুণ থেকে রিক্ত … সুতরাং তারা চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যের বিচারে শূন্য ও গুণহীন।
পোশাক পরিহিতা হওয়া সত্ত্বেও উলঙ্গ, নীরব হওয়া সত্ত্বেও … অসার বাক্যে তারা মুখর; তারা কৃপণ অথচ অকাতরে বিলিয়ে দেয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 149)