৪৫৯ - মুহাম্মাদ ইবনে উবায়দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে সাওর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যুহরীকে বললাম: এখানে অন্ধ, খঞ্জ এবং অসুস্থ ব্যক্তিদের কথা উল্লেখ করার কারণ কী? তখন আমার চাচা উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ তাদের নিকট বর্ণনা করলেন যে, মুসলিমগণ যখন যুদ্ধে বের হতেন ⦗পৃষ্ঠা: ৩২৪⦘ তখন তারা তাদের অক্ষম ব্যক্তিদের পেছনে রেখে যেতেন এবং তাদের হাতে তাদের ঘরের চাবিকাঠি অর্পণ করতেন এবং বলতেন: আমরা তোমাদের জন্য আমাদের ঘরে যা আছে তা খাওয়া বৈধ করে দিয়েছি। কিন্তু তারা এতে দ্বিধাবোধ করতেন এবং বলতেন: তারা অনুপস্থিত থাকা অবস্থায় আমরা ঘরে প্রবেশ করব না। তখন তাদের জন্য ছাড় হিসেবে এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়।

৪৬০ - হাজ্জাজ ইবনে আবী ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব অর্থাৎ ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট সালিহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ এবং ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আলিমগণের মধ্য হতে কিছু ব্যক্তি বর্ণনা করতেন যে, এই আয়াতটি {অন্ধের জন্য কোনো দোষ নেই} [আন-নূর: ৬১] নাযিল হওয়ার কারণ এই যে, মুসলিমগণ আল্লাহর পথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে অভিযানে গমনে আগ্রহী ছিলেন, তখন তারা তাদের অক্ষম ব্যক্তিদের নিকট চাবিকাঠি দিয়ে যেতেন এবং তাদের বলতেন: "আমরা তোমাদের জন্য তা হালাল করে দিয়েছি", এরপর তিনি এর অনুরূপ এবং আরও পূর্ণাঙ্গ বর্ণনা উল্লেখ করেন।

৪৬১ - যায়দ ইবনে আখযাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বিশর ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে সা'দ আমাদের নিকট সালিহ ইবনে কায়সান থেকে, তিনি যুহরী থেকে ⦗পৃষ্ঠা: ৩২৫⦘, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসলিমগণ আগ্রহী হতেন... এরপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেন। আবু দাউদ বলেন: ইয়াকুব এবং মা'মারের হাদীসটিই সঠিক।