361 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ زَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَكِبَ إِلَى قُبَاءَ يَسْتَخِيرُ فِي مِيرَاثِ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ: لَا مِيرَاثَ لَهُمَا " ⦗ص: 264⦘ قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَمَعْنَاهُ: لَا سَهْمَ لَهُمَا، وَلَكِنْ يُوَرَّثُونَ لِلرَّحِمِ
৩৬১ - আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আযীয অর্থাৎ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যায়িদ অর্থাৎ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফুফু ও খালার উত্তরাধিকারের বিষয়ে ফয়সালা কামনার উদ্দেশ্যে সওয়ার হয়ে কুবায় গেলেন। অতঃপর তাঁর প্রতি অবতীর্ণ হলো: "তাদের উভয়ের জন্য কোনো (নির্ধারিত) মিরাস নেই।" ⦗পৃষ্ঠা: ২৬৪⦘ আবু দাউদ বলেন: এর অর্থ হলো, তাদের জন্য (নির্দিষ্ট) কোনো অংশ নেই, তবে তারা আত্মীয়তার সূত্রে উত্তরাধিকারী হবে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 263)