257 - حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَيَانٍ، وَابْنُ السَّرْحِ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: قَرَأْتُ فِي كِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعَمْرِو بْنِ ⦗ص: 212⦘ حَزْمٍ حِينَ بَعَثَهُ إِلَى نَجْرَانَ، وَكَانَ الْكِتَابُ عِنْدَ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، فَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهِ: " هَذَا بَيَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} [المائدة: 1] ، وَكَتَبَ الْآيَاتِ مِنْهَا حَتَّى بَلَغَ {إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ} [آل عمران: 199] ثُمَّ كَتَبَ هَذَا كِتَابُ الْجِرَاحِ: فِي النَّفْسِ مِئَةٌ مِنَ الْإِبِلِ، وَفِي الْأَنْفِ إِذَا أَوْعَبَ جَدْعُهُ مِئَةٌ مِنَ الْإِبِلِ، وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ، وَفِي الْأُذُنِ خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ، وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ، وَفِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ، وَفِي كُلِّ أُصْبُعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشَرٌ مِنَ الْإِبِلِ، وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ، وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ، وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ، وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ " قَالَ: ابْنُ شِهَابٍ: فَهَذَا الَّذِي قَرَأْتُ فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، عِنْدَ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ⦗ص: 213⦘. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: أُسْنِدَ هَذَا وَلَا يَصِحُّ. رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
258 - حَدَّثَنَا أَبُو هُبَيْرَةَ قَالَ: قَرَأْتُهُ فِي أَصْلِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ، وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، وَعَمِّي، قَالَا: يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ، مِثْلَهُ قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَالَّذِي قَالَ: سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَهِمَ فِيهِ.
259 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْخَوْلَانِيِّ، - ثِقَةٌ - عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَهِمَ فِيهِ الْحَكَمُ
258 - حَدَّثَنَا أَبُو هُبَيْرَةَ قَالَ: قَرَأْتُهُ فِي أَصْلِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ، وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، وَعَمِّي، قَالَا: يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ، مِثْلَهُ قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَالَّذِي قَالَ: سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَهِمَ فِيهِ.
259 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْخَوْلَانِيِّ، - ثِقَةٌ - عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَهِمَ فِيهِ الْحَكَمُ
২৫৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াহব ইবন বায়ান, ইবনুল সারহ এবং আহমাদ ইবন সাঈদ, তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনু ওয়াহব, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইউনুস, ইবনু শিহাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সেই চিঠিতে পড়েছি যা তিনি আমর ইবন ⦗পৃষ্ঠা: ২১২⦘ হাজমকে নাজরানে পাঠানোর সময় লিখেছিলেন। এই চিঠিটি আবু বকর ইবন হাজমের নিকট সংরক্ষিত ছিল। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাতে লিখেছিলেন: "এটি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে একটি সুস্পষ্ট বর্ণনা: {হে মুমিনগণ, তোমরা অঙ্গীকারসমূহ পূর্ণ করো} [আল-মায়িদাহ: ১], এবং তিনি এর আয়াতগুলো লিখেছিলেন যতক্ষণ না {নিশ্চয়ই আল্লাহ দ্রুত হিসাব গ্রহণকারী} [আল-ইমরান: ১৯৯] পর্যন্ত পৌঁছালেন। অতঃপর তিনি জখমের ক্ষতিপূরণ সংক্রান্ত এই অংশটি লিখেছিলেন: একটি প্রাণের বিনিময়ে একশত উট, নাকের ক্ষেত্রে যদি তা সম্পূর্ণ কেটে ফেলা হয় তবে একশত উট, একটি চোখের বিনিময়ে পঞ্চাশটি উট, একটি কানের বিনিময়ে পঞ্চাশটি উট, একটি হাতের বিনিময়ে পঞ্চাশটি উট, একটি পায়ের বিনিময়ে পঞ্চাশটি উট, প্রতিটি আঙুলের বিনিময়ে দশটি করে উট, 'মামূমাহ' (মস্তিষ্কের পর্দা স্পর্শকারী জখম) এর ক্ষেত্রে প্রাণের দিয়তের এক-তৃতীয়াংশ, 'জাইফাহ' (পেট বা পিঠের গভীর জখম) এর ক্ষেত্রে প্রাণের দিয়তের এক-তৃতীয়াংশ, 'মুনাক্কিলাহ' (যে জখমে হাড় স্থানচ্যুত হয়) এর ক্ষেত্রে পনেরটি উট, 'মুদিহাহ' (যে জখমে হাড় দৃশ্যমান হয়) এর ক্ষেত্রে পাঁচটি উট এবং একটি দাঁতের বিনিময়ে পাঁচটি উট।" ইবনু শিহাব বলেন: আবু বকর ইবন হাজমের নিকট রক্ষিত আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের লিখিত চিঠিতে আমি এই বিষয়গুলোই পড়েছি ⦗পৃষ্ঠা: ২১৩⦘। আবু দাউদ বলেন: এটি সূত্রসহ বর্ণিত হয়েছে তবে তা বিশুদ্ধ নয়। এটি বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবন হামজাহ, সুলাইমান ইবন আরকাম থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু বকর ইবন মুহাম্মদ ইবন আমর ইবন হাজম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে।
২৫৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হুবাইরাহ, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবন হামজাহ-র মূল কপিতে পড়েছি, আমাকে বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবন আরকাম। এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হারুন ইবন মুহাম্মদ ইবন বাক্কার, আমাকে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা ও আমার চাচা, তাঁরা উভয়ে বলেন: ইয়াহইয়া ইবন হামজাহ, সুলাইমান ইবন আরকাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ বলেন: যে ব্যক্তি সুলাইমান ইবন দাউদ বলেছেন, তিনি এতে ভুল করেছেন।
২৫৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাকাম ইবন মূসা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবন হামজাহ, সুলাইমান ইবন দাউদ আল-খাওলানী থেকে —যিনি নির্ভরযোগ্য— তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু বকর ইবন মুহাম্মদ ইবন আমর ইবন হাজম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে। আল-হাকাম এই বর্ণনায় ভুল করেছেন।
২৫৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হুবাইরাহ, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবন হামজাহ-র মূল কপিতে পড়েছি, আমাকে বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবন আরকাম। এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হারুন ইবন মুহাম্মদ ইবন বাক্কার, আমাকে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা ও আমার চাচা, তাঁরা উভয়ে বলেন: ইয়াহইয়া ইবন হামজাহ, সুলাইমান ইবন আরকাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ বলেন: যে ব্যক্তি সুলাইমান ইবন দাউদ বলেছেন, তিনি এতে ভুল করেছেন।
২৫৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাকাম ইবন মূসা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবন হামজাহ, সুলাইমান ইবন দাউদ আল-খাওলানী থেকে —যিনি নির্ভরযোগ্য— তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু বকর ইবন মুহাম্মদ ইবন আমর ইবন হাজম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে। আল-হাকাম এই বর্ণনায় ভুল করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 211)