৪৪ - আবু বকর ইবন আবি দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-মুসান্না ইবন আহমদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর ইবন খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবন লাহীআহ আমাদের নিকট আতা ইবন দীনার থেকে, তিনি সাঈদ ইবন জুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন, আল্লাহ তাআলার এই বাণী সম্পর্কে: {এবং অন্যগুলো মুতাশাবিহাত (সাদৃশ্যপূর্ণ)} [আল ইমরান: ৭]। তিনি বলেন: "মুতাশাবিহাত হলো কুরআনের এমন কিছু আয়াত যা মানুষ যখন পাঠ করে তখন তাদের নিকট অস্পষ্ট বা সাদৃশ্যপূর্ণ মনে হয়। এর ফলেই তারা পথভ্রষ্ট হয় যারা ⦗পৃষ্ঠা: ৩৪২⦘ এই কথাটি দাবি করে পথভ্রষ্ট হয়েছে। প্রতিটি দলই কুরআনের আয়াতসমূহ পাঠ করে এবং দাবি করে যে এগুলো তাদের সপক্ষে এবং এর মাধ্যমেই তারা হিদায়াত প্রাপ্ত হয়েছে। আর হারুরিয়া (খারেজি) সম্প্রদায় যে সকল মুতাশাবিহ আয়াত অনুসরণ করে তার মধ্যে আল্লাহ তাআলার এই বাণীটি রয়েছে: {আর যারা আল্লাহর অবতীর্ণ বিধান অনুযায়ী বিচার করে না, তারাই কাফির} [আল মায়িদাহ: ৪৪] এবং তারা এর সাথে পাঠ করে: {অতঃপর যারা কুফরি করে তারা তাদের রবের সমকক্ষ নির্ধারণ করে} [আল আনআম: ১]। সুতরাং যখন তারা কোনো ইমামকে সত্য ব্যতীত অন্য কিছু দ্বারা বিচার করতে দেখে, তখন তারা বলে: 'তিনি কুফরি করেছেন; আর যে কুফরি করল সে তার রবের সমকক্ষ স্থির করল, ফলে সে শিরক করল। অতএব এই ইমামগণ মুশরিক'। এরপর তারা বিদ্রোহ করে এবং তোমরা যা দেখছো তারা তা-ই করে; কারণ তারা এই আয়াতের অপব্যাখ্যা করে।"