29 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْجَوْزِيُّ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ ⦗ص: 315⦘ هَارُونَ أَبُو نَشِيطٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَزْهَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَرَازِيُّ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيُّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رضي الله عنهما أَنَّهُ قَامَ حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ بِالنَّاسِ بِمَكَّةَ فَقَالَ: أَلَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ فِينَا فَقَالَ: «أَلَا إِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ افْتَرَقُوا عَلَى اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً، وَإِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ، اثْنَتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ، وَهِيَ الْجَمَاعَةُ» قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رحمه الله: رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا حَذِرَ هَذِهِ الْفِرَقَ، وَجَانَبَ الْبِدَعَ وَلَمْ يَبْتَدِعْ، وَلَزِمَ الْأَثَرَ فَطَلَبَ الطَّرِيقَ الْمُسْتَقِيمَ، وَاسْتَعَانَ بِمَوْلَاهُ الْكَرِيمِ
২৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবরাহীম ইবন মুসা আল-জাওযী, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবন ⦗পৃষ্ঠা: ৩১৫⦘ হারুন আবু নাশীত এবং ইবরাহীম ইবন হানি আল-নাইসাবুরী; তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু আল-মুগীরা; তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাফওয়ান; তিনি বলেন: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আযহার ইবন আব্দুল্লাহ আল-হারারাযী, তিনি আবু আমির আল-হাওযানী থেকে, তিনি মুআবিয়া ইবন আবি সুফিয়ান (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি মক্কায় লোকদের নিয়ে যোহরের সালাত আদায়ের পর দাঁড়ালেন এবং বললেন: জেনে রেখো, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) আমাদের মাঝে দাঁড়িয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: «জেনে রেখো, তোমাদের পূর্ববর্তী আহলে কিতাবরা বাহাত্তরটি দলে বিভক্ত হয়েছিল। আর নিশ্চয়ই এই উম্মত অচিরেই তেয়াত্তরটি দলে বিভক্ত হবে; বাহাত্তরটি জাহান্নামে এবং একটি জান্নাতে যাবে, আর সেটি হলো আল-জামায়াত (মূলধারা)»। মুহাম্মাদ ইবনুল হুসাইন (আল্লাহ তাঁর প্রতি দয়া করুন) বলেন: আল্লাহ সেই বান্দার প্রতি দয়া করুন যে এই দলগুলো থেকে সতর্ক থাকে, বিদআত বর্জন করে এবং নিজে কোনো নতুন প্রথা উদ্ভাবন করে না, বরং সে আসার (সালাফদের আদর্শ) আঁকড়ে ধরে সরল পথ অনুসন্ধান করে এবং তার মহান দয়ালু অভিভাবকের কাছে সাহায্য প্রার্থনা করে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 314)