১৬১ - আমাদের নিকট আবু হাফস উমর ইবনে আইয়ুব আস-সাকাতি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ⦗পৃষ্ঠা: ৪৯৭⦘ আল-হাসান ইবনুল সাব্বাহ আল-বাযযার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার আনসারী এক ভাই আবু যাকারিয়া ইয়াহইয়া ইবনে ইউসুফ আয-যিম্মি থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে ইদরীসকে বলতে শুনেছি— এমতাবস্থায় যে এক ব্যক্তি তাঁকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিল যে বলে: 'কুরআন সৃষ্টি'। তখন তিনি (ইবনে ইদরীস) বললেন: সে কি ইয়াহুদীদের মধ্য থেকে? ওই ব্যক্তি বলল: না। তিনি বললেন: সে কি নাসারাদের (খ্রিস্টান) মধ্য থেকে? সে বলল: না। তিনি বললেন: সে কি মাজুসীদের (অগ্নিউপাসক) মধ্য থেকে? সে বলল: না। তিনি বললেন: তাহলে সে কাদের মধ্য থেকে? সে বলল: তাওহীদপন্থীদের মধ্য থেকে। তিনি বললেন: আল্লাহ রক্ষা করুন যে, এমন ব্যক্তি তাওহীদপন্থীদের অন্তর্ভুক্ত হবে! এ তো এক যিন্দীক। যে ব্যক্তি দাবি করল যে কুরআন সৃষ্টি, সে মূলত দাবি করল যে আল্লাহ তাআলা সৃষ্টি। আল্লাহ তাআলা বলেন: {পরম করুণাময় দয়ালু আল্লাহর নামে} [ফাতিহা: ১]। সুতরাং 'রাহমান' (পরম করুণাময়) সৃষ্টি হতে পারেন না, 'রাহীম' (দয়ালু) সৃষ্টি হতে পারেন না এবং 'আল্লাহ' সৃষ্টি হতে পারেন না। আর এটাই হলো যিন্দীকপনার মূল। মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন বলেন ⦗পৃষ্ঠা: ৪৯৮⦘: আর আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে আবি আওফ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হাসান ইবনে আলী আল-হুলওয়ানীকে জিজ্ঞাসা করলাম এবং তাঁকে বললাম: আমাদের এখানে কুরআন নিয়ে মানুষের মাঝে মতপার্থক্য তৈরি হয়েছে; সুতরাং আপনি এ বিষয়ে কী বলেন, আল্লাহ আপনার ওপর রহম করুন? তিনি বললেন: কুরআন আল্লাহর কালাম, তা সৃষ্টি নয়; আমরা এর বাইরে অন্য কিছু জানি না। আহমাদ ইবনে আবি আওফ বলেন: আমি হারুন আল-কাযওয়িনীকে বলতে শুনেছি: আমি মদীনার ইলম অর্জনকারী এবং সুন্নাহর অনুসারীদের মধ্যে এমন কাউকে দেখিনি যারা কুরআনকে সৃষ্টি বলা ব্যক্তির প্রতিবাদ করেননি এবং তাকে কাফির সাব্যস্ত করেননি। হারুন বলেন: আমি এই সুন্নাহর ওপরই আছি। এবং আহমাদ ইবনে আবি আওফ আমাদের বললেন: হারুন যা বলেছেন আমিও ঠিক তেমনি বলি। ⦗পৃষ্ঠা: ৪৯৯⦘ ইবনে আবি আওফ বলেন, আমি হারুনকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি কুরআনের ব্যাপারে সন্দেহের বশবর্তী হয়ে থেমে গেল এবং 'অ-সৃষ্টি' বলল না, সে ওই ব্যক্তির মতোই যে বলল যে এটি সৃষ্টি।