81 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرَشِيِّ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ يَوْمًا فَقَالَ: «هَذَا أَوَانُ رَفْعِ الْعِلْمِ» فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ: زِيَادُ بْنُ لَبِيدٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ يُرْفَعُ الْعِلْمُ وَقَدْ أُثْبِتَ وَوَعَتْهُ الْقُلُوبُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنْ كُنْتُ لَأَحْسَبُكَ مِنْ أَفْقَهِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ» ثُمَّ ذَكَرَ ضَلَالَةَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى عَلَى مَا فِي أَيْدِيهِمْ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ. قَالَ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ: فَلَقِيتُ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ الْأَنْصَارِيَّ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِ عَوْفٍ فَقَالَ: صَدَقَ عَوْفٌ أَلَا أُنَبِّئُكَ بِأَوَّلِ ذَلِكَ يُرْفَعُ الْخُشُوعُ حَتَّى لَا تَرَى خَاشِعًا
৮১ - মুত্তালিব ইবনে শুয়াইব আল-আজদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস ইবনে সাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবরাহিম ইবনে আবি আবলা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ালিদ ইবনে আবদুর রহমান আল-জারাশি থেকে, তিনি জুবাইর ইবনে নুফাইর থেকে, তিনি আওফ ইবনে মালিক আল-আশজায়ি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন আকাশের দিকে তাকালেন এবং বললেন: «এটি ইলম (জ্ঞান) তুলে নেওয়ার সময়»। তখন আনসারদের মধ্য থেকে যিয়াদ ইবনে লাবীদ নামক এক ব্যক্তি তাঁকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! ইলম কীভাবে তুলে নেওয়া হবে অথচ তা সুপ্রতিষ্ঠিত হয়েছে এবং অন্তরসমূহ তা ধারণ করেছে? তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: «আমি তো তোমাকে মদিনার অন্যতম বিজ্ঞ ব্যক্তি বলে মনে করতাম»। এরপর তিনি ইয়াহুদি ও নাসারাদের কাছে আল্লাহর কিতাব থাকা সত্ত্বেও তাদের পথভ্রষ্ট হওয়ার কথা উল্লেখ করলেন। জুবাইর ইবনে নুফাইর বলেন: এরপর আমি শাদ্দাদ ইবনে আওস আল-আনসারির সাথে সাক্ষাৎ করে তাঁকে আওফের হাদিসটি শুনালাম। তিনি বললেন: আওফ সত্য বলেছে। আমি কি তোমাকে প্রথম যে বিষয়টি তুলে নেওয়া হবে সে সম্পর্কে অবগত করব না? তা হলো খুশু (বিনয়), এমনকি তুমি কোনো বিনয়ী ব্যক্তিকে দেখতে পাবে না।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 110)