৮৫৯ - তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসমাঈল ইবনে ইবরাহিম বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরায়জ থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে - আমি জানি না ইসমাঈল এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন কি না? - যে, মুযানী আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জনাকীর্ণ রাস্তায় পাওয়া কুড়িয়ে পাওয়া বস্তু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, অথবা তিনি বলেছিলেন: প্রশস্ত রাস্তা। তখন তিনি বললেন: "এটি এক বছর ঘোষণা করো, যদি এর মালিক আসে (তবে তাকে দাও), অন্যথায় এটি তোমার।" তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! প্রাচীন জনশূন্য ধ্বংসস্তূপে যা পাওয়া যায় তার বিধান কী? তিনি বললেন: "এতে এবং রিকায (গুপ্তধন)-এর ক্ষেত্রে এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) দিতে হবে।"

৮৬০ - আবু উবায়েদ বলেন: আর এই হাদীসটি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে; একটি দীর্ঘ হাদীসের মধ্যে যা আমার নিকট আলী ইবনে মাবাদ বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে ⦗পৃষ্ঠা: ৪২২⦘। আবু উবায়েদ বলেন: অনুরূপভাবে ইবনে আজলানও এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

৮৬১ - ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বুকাইর থেকে লাইস ইবনে সাদ-এর সূত্রে আমার নিকট বর্ণিত হয়েছে, তিনি ইবনে আজলান থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে। আবু উবায়েদ বলেন: রিকাযের অর্থের ব্যাপারে মানুষের মধ্যে মতপার্থক্য রয়েছে।

৮৬২ - ইরাকবাসীরা বলেন: এটি খনিজ এবং পুঁতে রাখা সম্পদ উভয়ই, আর এ দুটির প্রত্যেকটিতে এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) ওয়াজিব।

৮৬৩ - আর হিজাযবাসীরা বলেন: রিকায হলো বিশেষভাবে পুঁতে রাখা সম্পদ, আর তাতেই এক-পঞ্চমাংশ দিতে হয়। তারা বলেন: তবে খনিজ পদার্থ রিকায নয় এবং এতে এক-পঞ্চমাংশ নেই, বরং এতে কেবল যাকাত দিতে হয়। তারা সকলেই এক্ষেত্রে বর্ণনা এবং ব্যাখ্যার মাধ্যমে দলিল পেশ করেছেন।