747 - وَعَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّهُ قَالَ: لَا تَأْكُلْ مِنْ ثَمَنِ الشَّجَرِ، فَإِنَّهُ سُحْتٌ قَالَ: يَعْنِي الْكَلَأَ وَنَحْوَهُ.

748 - وَكَذَلِكَ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو فِي ثَمَنِ الْمَاءِ: أَنَّ قَيِّمَ أَرْضِهِ بِالْوَهَطِ كَتَبَ إِلَيْهِ يُخْبِرُهُ أَنَّهُ سَقَى أَرْضَهُ، وَفَضَلَ مِنَ الْمَاءِ فَضْلٌ يُطْلَبُ بِثَلَاثِينَ أَلْفًا، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، أَنْ لَا تَبِعْهُ، وَلَكِنْ أَقِمْ قِلْدَكَ ⦗ص: 380⦘، ثُمَّ اسْقِ الْأَدْنَى فَالْأَدْنَى، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ - قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: قِلْدَكَ: يَعْنِي يَوْمَ الشُّرْبِ وَالْوِرْدِ وَالسَّقْيِ - قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: فَقَدْ تَبَيَّنَ لَنَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ النَّهْيَ إِنَّمَا وَقَعَ عَلَى الْمَالِكِ لِلْمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَلَوْلَا ذَلِكَ مَا طُلِبَ مِنْهُ بِالثَّمَنِ.

749 - وَيُرْوَى أَنَّ هَذَا الْمَاءَ الَّذِي جَاءَ فِيهِ النَّهْيُ فِي مَنْعِ فَضْلِهِ وَبَيْعِهِ، إِنَّمَا هُوَ مَا كَانَ مِنَ الْمِيَاهِ الْأَعْدَادِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا، مِثْلُ مَاءِ الْعُيُونِ وَالْآبَارِ الَّتِي لَهَا مَادَّةٌ، يُبَيِّنُ ذَلِكَ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو هَذَا الَّذِي فِي سَقْيِ أَرْضِهِ، وَيُبَيِّنُهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ أَيْضًا
৭৪৭ - মা'মার ইবনে রাশিদ থেকে বর্ণিত, তিনি আমর থেকে এবং তিনি ইকরামা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "গাছপালার (তৃণলতা) মূল্য ভক্ষণ করো না, কারণ তা অবৈধ সম্পদ।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো ঘাস বা চারণভূমি এবং এই জাতীয় কিছু।

৭৪৮ - অনুরূপভাবে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে পানির মূল্য সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে: ওয়াহাত নামক স্থানে অবস্থিত তাঁর জমির তত্ত্বাবধায়ক তাঁকে চিঠি লিখে জানান যে, তিনি তাঁর জমিতে সেচ দিয়েছেন এবং অতিরিক্ত কিছু পানি রয়ে গেছে যা ত্রিশ হাজার (মুদ্রার) বিনিময়ে প্রার্থনা করা হচ্ছে। তখন আব্দুল্লাহ ইবনে আমর তাঁকে লিখে পাঠালেন যে, তুমি তা বিক্রি করো না; বরং তোমার পানির পালা পূর্ণ করো ⦗পৃষ্ঠা: ৩৮০⦘, তারপর নিকটবর্তী জমিকে সেচ দাও, এরপর তার পরবর্তী নিকটবর্তী জমিকে। কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উদ্বৃত্ত পানি বিক্রি করতে নিষেধ করতে শুনেছি। আবু উবাইদ বলেন: 'কিলদাক' অর্থ হলো তোমার পান করার, পানি আসার এবং সেচ দেওয়ার নির্ধারিত দিন। আবু উবাইদ বলেন: এই হাদিস থেকে আমাদের কাছে এটি স্পষ্ট হয়েছে যে, এই নিষেধাজ্ঞা মূলত পানি ও জমির মালিকের ওপর প্রযোজ্য হয়েছে। তা না হলে তাঁর কাছে বিনিময়ের বিনিময়ে তা চাওয়া হতো না।

৭৪৯ - আরও বর্ণিত হয়েছে যে, যে পানির উদ্বৃত্ত অংশ আটকে রাখতে বা বিক্রি করতে নিষেধ করা হয়েছে, তা মূলত সেই সকল স্থায়ী বা অফুরন্ত জলাধারের পানি যা আমরা উল্লেখ করেছি; যেমন ঝরনা এবং কূপের পানি যার নিজস্ব উৎস বা প্রবাহ রয়েছে। আব্দুল্লাহ ইবনে আমরের এই হাদিসটি যা তাঁর জমিতে সেচ দেওয়ার ব্যাপারে বর্ণিত হয়েছে, তা একে স্পষ্ট করে এবং আয়েশা (রা.)-এর হাদিসটিও একে স্পষ্ট করে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 379)