741 - قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ وَهُوَ يَقُولُ لِهِنِّي حِينَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى حِمَى الرَّبَذَةِ: يَا هِنِّيُّ، اضْمُمْ جَنَاحَكَ عَنِ النَّاسِ، وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ، فَإِنَّهَا مُجَابَةٌ، وَأَدْخِلْ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَالْغَنِيمَةِ، وَدَعْنِي مِنْ نَعَمِ ابْنِ عَفَّانَ، وَنَعَمِ ابْنِ عَوْفٍ، فَإِنَّهُمَا إِنْ هَلَكَتْ مَاشِيَتَهُمَا رَجَعَا إِلَى نَخْلٍ وَزَرْعٍ ⦗ص: 377⦘، وَإِنَّ هَذَا الْمِسْكِينُ إِنْ هَلَكَتْ مَاشِيَتُهُ جَاءَ يَصْرُخُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَفَالْكَلَأُ أَهْوَنُ عَلَيَّ أَمْ غُرْمُ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ؟ وَإِنَّهَا لَأَرْضُهُمْ، قَاتَلُوا عَلَيْهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَأَسْلَمُوا عَلَيْهَا فِي الْإِسْلَامِ، وَإِنَّهُمْ لَيَرَوْنَ أَنَّا نَظْلِمُهُمْ، وَلَوْلَا النَّعَمُ الَّتِي يُحْمَلُ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا حَمَيْتُ عَلَى النَّاسِ شَيْئًا مِنْ بِلَادِهِمْ أَبَدًا. قَالَ أَسْلَمُ: فَسَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ يَقُولُ لَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، حَمَيْتَ بِلَادَنَا، قَاتَلْنَا عَلَيْهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَأَسْلَمْنَا عَلَيْهَا فِي الْإِسْلَامِ، يُرَدِّدُهَا عَلَيْهِ مِرَارًا، وَعُمَرُ وَاضِعٌ رَأْسَهُ، ثُمَّ إِنَّهُ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: الْبِلَادُ بِلَادُ اللَّهِ وَتُحْمَى لِنَعَمِ مَالِ اللَّهِ، يُحْمَلُ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ
৭৪১ - তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বিন সালিহ বর্ণনা করেছেন, লাইস থেকে, তিনি হিশাম বিন সাদ থেকে, তিনি যায়িদ বিন আসলাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি উমর (রা.)-কে বলতে শুনেছি যখন তিনি হান্নি-কে রাবাযার সংরক্ষিত চারণভূমির (হিমা) দায়িত্ব প্রদান করেছিলেন: হে হান্নি, মানুষের প্রতি তোমার ডানা সংকুচিত রাখো (অর্থাৎ তাদের সাথে নম্র ব্যবহার করো), এবং মজলুমের বদদোয়াকে ভয় করো, কেননা তা কবুল হয়ে যায়। আর অল্প কিছু উট বা মেষের মালিককে (চারণভূমিতে) প্রবেশ করতে দাও, আর ইবনে আফফান ও ইবনে আউফের গবাদি পশুদের থেকে আমাকে বিরত রাখো, কেননা তাদের গবাদি পশু যদি ধ্বংসও হয়ে যায়, তবে তারা তাদের খেজুর বাগান ও ফসলি জমির দিকে ফিরে যেতে পারবে ⦗পৃষ্ঠা: ৩৭৭⦘, কিন্তু এই মিসকিন ব্যক্তি, যার গবাদি পশু ধ্বংস হয়ে গেলে সে চিৎকার করতে করতে আসবে: হে আমিরুল মুমিনিন! ঘাস (সহজলভ্য হওয়া) কি আমার জন্য অধিক সহজ নাকি স্বর্ণ ও রৌপ্যের জরিমানা প্রদান করা? আর নিশ্চয়ই এটি তাদেরই ভূমি, তারা জাহেলি যুগে এর জন্য লড়াই করেছে এবং ইসলামের যুগে এর ওপরই ইসলাম গ্রহণ করেছে। তারা মনে করে যে আমরা তাদের ওপর জুলুম করছি। আল্লাহর পথে জিহাদে ব্যবহারের জন্য বাহন হিসেবে ব্যবহৃত গবাদি পশুগুলোর প্রয়োজনে না হলে আমি কখনোই তাদের ভূখণ্ড থেকে মানুষের জন্য কোনো কিছু চিরস্থায়ীভাবে সংরক্ষিত করতাম না। আসলাম বলেন: অতঃপর আমি বনু সালাবাহ গোত্রের এক ব্যক্তিকে তাঁকে বলতে শুনলাম: হে আমিরুল মুমিনিন, আপনি আমাদের ভূখণ্ডকে সংরক্ষিত এলাকা বানিয়ে নিয়েছেন; অথচ আমরা জাহেলি যুগে এর জন্য লড়াই করেছি এবং ইসলামের যুগে এর ওপরই ইসলাম গ্রহণ করেছি। তিনি বারবার এটি তাঁর কাছে পুনরাবৃত্তি করছিলেন, আর উমর (রা.) মাথা নিচু করে ছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর দিকে মাথা তুললেন এবং বললেন: সমস্ত ভূখণ্ড আল্লাহরই ভূমি, আর আল্লাহর মালের (রাষ্ট্রীয় সম্পদের) গবাদি পশুগুলোর জন্যই তা সংরক্ষিত রাখা হয়েছে, যা আল্লাহর পথে জিহাদের বাহন হিসেবে ব্যবহৃত হবে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 376)