63 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ شِهَابٍ: هَلْ قَبِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْأَوْثَانِ مِنَ الْعَرَبِ الْجِزْيَةَ؟ فَقَالَ: «مَضَتِ السُّنَّةُ أَنْ يُقْبَلَ مِمَّنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى مِنَ الْعَرَبِ الْجِزْيَةُ، وَذَلِكَ لِأَنَّهُمْ مِنْهُمْ وَإِلَيْهِمْ»
৬৩ - আমাদের নিকট সাঈদ ইবনে উফাইর হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ূব হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনে ইয়াযীদ আল-আইলি থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবনে শিহাবকে জিজ্ঞাসা করলাম: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি আরব মূর্তিপূজকদের কারো থেকে জিজয়া গ্রহণ করেছিলেন? তিনি বললেন: «সুন্নাত এভাবেই চলে আসছে যে, আরবদের মধ্যে যারা আহলে কিতাব তথা ইয়াহুদী ও খ্রিষ্টান, তাদের থেকে জিজয়া গ্রহণ করা হবে; আর তা এজন্য যে তারা তাদেরই অন্তর্ভুক্ত এবং তাদের সাথে সম্পৃক্ত।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 34)