59 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى كِسْرَى وَقَيْصَرَ وَالنَّجَاشِيِّ كِتَابًا وَاحِدًا: " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى كِسْرَى وَقَيْصَرَ وَالنَّجَاشِيِّ، أَمَّا بَعْدُ {تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 64] " فَأَمَّا كِسْرَى فَمَزَّقَ كِتَابَهُ وَلَمْ يَنْظُرْ فِيهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مُزِّقَ وَمُزِّقَتْ أُمَّتُهُ» ، وَأَمَّا قَيْصَرُ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا كِتَابٌ لَمْ أَرَهُ بَعْدَ سُلَيْمَانَ، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ وَإِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ - وَكَانَا تَاجِرَيْنِ بِالشَّامِ فَسَأَلَهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ: بِأَبِي، لَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ قَدَمَيْهِ، لَيَمْلُكَنَّ مَا تَحْتَ قَدَمَيَّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ لَهُ مُدَّةً» ، وَأَمَّا النَّجَاشِيُّ فَآمَنَ - أَوْ قَالَ: فَأَسْلَمَ - وَآمَنَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَبَعَثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِكِسْوَةٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، «اتْرُكُوهُ مَا تَرَكَكُمْ» قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَقَوْلُهُ: وَآمَنَ مَنْ عِنْدَهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْأَمَانَ، يَعْنِي مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ
৫৯ - ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনু হারমালাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কিসরা, কায়সার এবং নাজাশীর নিকট একটি অভিন্ন পত্র লিখেছিলেন: "পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। আল্লাহর রাসূল মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পক্ষ থেকে কিসরা, কায়সার এবং নাজাশীর প্রতি। অতঃপর, {তোমরা এমন এক কথার দিকে এসো যা আমাদের ও তোমাদের মধ্যে অভিন্ন; তা হলো, আমরা আল্লাহ ছাড়া আর কারও ইবাদত করব না, তাঁর সাথে কোনোকিছুকে শরিক করব না এবং আমাদের কেউ আল্লাহকে ছেড়ে একে অপরকে রব হিসেবে গ্রহণ করবে না। তারপর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে তোমরা বলো, তোমরা সাক্ষী থাকো যে, নিশ্চয়ই আমরা মুসলিম} [আল-ইমরান: ৬৪]।" অতঃপর কিসরা তাঁর পত্রটি ছিঁড়ে ফেলল এবং তাতে দৃষ্টিপাত করল না। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "সে (পত্রটি) ছিন্নভিন্ন করেছে এবং তার সাম্রাজ্যকেও ছিন্নভিন্ন করা হবে।" আর কায়সার বলল: "সুলাইমান আলাইহিস সালামের পর আমি এমন কোনো পত্র দেখিনি যাতে লেখা 'পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে'। অতঃপর সে আবু সুফিয়ান ইবনু হারব এবং মুগীরা ইবনু শু'বার নিকট লোক পাঠাল—তাঁরা তখন শামে (সিরিয়া) ব্যবসায়ী হিসেবে অবস্থান করছিলেন—এবং তাঁদের নিকট নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। সে বলল: "আমার পিতা তাঁর জন্য উৎসর্গ হোক! আমি যদি তাঁর কাছে থাকতাম তবে অবশ্যই তাঁর পা ধুইয়ে দিতাম। অচিরেই তিনি আমার দুই পায়ের নিচের ভূমির মালিক হবেন।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তার জন্য একটি নির্দিষ্ট মেয়াদ রয়েছে।" আর নাজাশী ঈমান আনলেন—অথবা বর্ণনাকারী বললেন: ইসলাম গ্রহণ করলেন—এবং তাঁর নিকট অবস্থানরত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণও নিরাপত্তা পেলেন। আর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট পোশাক উপহার পাঠালেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "হাবশাবাসীরা যতক্ষণ তোমাদের ছেড়ে রাখে, তোমরাও ততক্ষণ তাদের ছেড়ে দাও।" আবু উবাইদ বলেন: এবং তাঁর বক্তব্য "তাঁর নিকট অবস্থানরত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণ নিরাপত্তা পেলেন" এর অর্থ হলো—নাজাশীর নিকট থেকে নিরাপত্তা লাভ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 31)