589 - وَحَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ مُحَمَّدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَقْرَعَ بَيْنَ الْفَطِيمِ، فَأَنْكَرَهُ، وَقَالَ: مَا أَرَى هَذَا إِلَّا مِنَ الِاسْتِقْسَامِ بِالْأَزْلَامِ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَجْهُ هَذَا عِنْدِي أَنَّهُ أَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ يَقْرَعُ بَيْنَهُمْ فِي التَّفْضِيلِ أَوْ فِي التَّقْدِيمِ، يَذْهَبُ إِلَى أَنَّهُ يُسَوِّي بَيْنَهُمْ، وَأَحْسِبُ رَأْيَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَفْرِضُ لِلرَّضِيعِ حَتَّى يُفْطَمَ، فَإِذَا فُطِمَ فَرَضَ لَهُ، فَإِنْ كَانَ هَذَا رَأْيَهُ فَلَا أَعْلَمُهُ ذَهَبَ إِلَّا إِلَى قَوْلِ اللَّهِ تبارك وتعالى: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ، وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لَا تَكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ ⦗ص: 305⦘ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} [البقرة: 233] فَيَقُولُ: رَضَاعُهُ عَلَى أَبِيهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَبٌ فَعَلَى الْوَارِثِ إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلصَّبِيِّ مَالٌ، فَإِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَفِي مَالِهِ، وَقَدْ قَالَ بِهَذَا الْقَوْلِ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنَ الْفُقَهَاءِ
৫৮৯ - আজহার আস-সাম্মান ইবনে আওন থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদের নিকট উল্লেখ করা হয়েছিল যে, উমর বিন আব্দুল আজিজ দুধ ছাড়ানো শিশুদের মধ্যে লটারি করেছিলেন। তিনি এটি প্রত্যাখ্যান করলেন এবং বললেন: আমি একে ভাগ্যনির্ধারক তীরের মাধ্যমে ভাগ্য নির্ণয় করা ছাড়া অন্য কিছু মনে করি না। আবু উবাইদ বলেন: আমার মতে এর তাৎপর্য হলো, তিনি তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠত্ব প্রদান বা অগ্রাধিকার দেওয়ার ক্ষেত্রে লটারি করাকে অপছন্দ করেছেন; তিনি মনে করতেন যে তাদের মধ্যে সমতা রক্ষা করতে হবে। আমি মনে করি উমর বিন আব্দুল আজিজের অভিমত ছিল যে, তিনি স্তন্যপায়ী শিশুর জন্য (ভাতা) নির্ধারণ করতেন না যতক্ষণ না তার দুধ ছাড়ানো হতো; যখন দুধ ছাড়ানো হতো, তখন তিনি তার জন্য তা নির্ধারণ করতেন। যদি এটিই তাঁর অভিমত হয়ে থাকে, তবে আমি মনে করি তিনি মহান আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলার এই বাণী অনুযায়ীই চলেছেন: {আর মায়েরা তাদের সন্তানদের পূর্ণ দুই বছর স্তন্যদান করবে, যদি কেউ স্তন্যদানকাল পূর্ণ করতে চায়। আর পিতার কর্তব্য হলো যথানিয়মে মায়েদের ভরণ-পোষণ ও পোশাক-পরিচ্ছদ প্রদান করা। কাউকে তার সাধ্যের অতিরিক্ত কষ্ট দেওয়া হবে না। কোনো মাকে তার সন্তানের জন্য ক্ষতিগ্রস্ত করা যাবে না, আর কোনো পিতাকেও ⦗পৃষ্ঠা: ৩০৫⦘ তার সন্তানের জন্য ক্ষতিগ্রস্ত করা যাবে না; এবং উত্তরাধিকারীর ওপরও অনুরূপ দায়িত্ব অর্পিত হবে।} [সূরা আল-বাকারা: ২৩৩] সুতরাং তিনি বলেন: শিশুর স্তন্যদানের ভার তার পিতার ওপর। যদি তার পিতা না থাকে, তবে শিশুর কোনো সম্পদ না থাকলে তা উত্তরাধিকারীর ওপর বর্তাবে। আর যদি তার নিজস্ব সম্পদ থাকে, তবে তা তার সম্পদ থেকেই মেটানো হবে। একাধিক ফকীহ এই অভিমত ব্যক্ত করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 304)