৫২২ - আবু উবাইদ বলেন: আরমিনিয়ার অধিবাসী আহমাদ ইবনুল আযরাক আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি হাবীব ইবনে মাসলামার একটি পত্র পাঠ করেছি, অথবা সেটি পাঠ করা হয়েছিল এবং আমি তাফলিস (তিফলিস) বাসীদের সাথে সন্ধি করার বিষয়ে তা দেখছিলাম। তাতে ছিল: "পরম করুণাময় দয়ালু আল্লাহর নামে। এটি হাবীব ইবনে মাসলামার পক্ষ থেকে আরমিনিয়া অঞ্চলের তাফলিসবাসীদের জন্য তাদের জান, সন্তান-সন্ততি, পরিবার-পরিজন, সম্পদ, সন্ন্যাসীদের মঠ, গির্জা, ধর্ম এবং উপাসনালয়গুলোর জন্য একটি নিরাপত্তা ⦗পৃষ্ঠা: ২৬৮⦘ পত্র। এটি এই শর্তে যে, তারা অবনত মস্তকে জিজিয়া প্রদান করবে। প্রতি ঘরের জন্য পূর্ণ এক দিনার ধার্য করা হলো। জিজিয়া কমানোর উদ্দেশ্যে তোমরা তোমাদের পৃথক পরিবারগুলোকে একত্রিত করতে পারবে না, আর জিজিয়া বাড়ানোর উদ্দেশ্যে আমরাও তোমাদের একত্রিত পরিবারগুলোকে পৃথক করব না। তোমরা আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং মুমিনদের শত্রুদের বিরুদ্ধে তোমাদের সামর্থ্য অনুযায়ী আমাদের কল্যাণকামনা ও সহযোগিতা করবে। আর পথচারী মুসলিমকে মেহমানদারী করবে - আবু উবাইদ বলেন: হাদীসে শব্দটির বানান আলিফসহ 'ইকরা' এসেছে, আমি জানি না সম্ভবত এটি বানানরীতির কারণে হয়েছে, মূলত এটি হবে 'করইউ' অর্থাৎ মেহমানদারী - আহলে কিতাবদের হালাল খাবার এবং হালাল পানীয় দ্বারা এক রাত যথাযথভাবে আপ্যায়ন করবে এবং তোমাদের কোনো ক্ষতি না করে পথ দেখিয়ে দিবে। যদি তোমাদের নিকট কোনো মুমিন বিপদগ্রস্ত হয়ে আটকা পড়ে, তবে তোমাদের দায়িত্ব হলো তাকে মুমিন ও মুসলিমদের নিকটতম দলের কাছে পৌঁছে দেওয়া, যতক্ষণ না কোনো বাধা তাদের মধ্যে প্রতিবন্ধক হয়। অতঃপর যদি তোমরা তওবা করো, নামাজ কায়েম করো এবং জাকাত প্রদান করো, তবে তোমরা আমাদের দ্বীনি ভাই। আর যে ব্যক্তি ঈমান, ইসলাম এবং জিজিয়া থেকে মুখ ফিরিয়ে নিবে, সে আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং মুমিনদের শত্রু। আর তার বিরুদ্ধে আল্লাহর সাহায্যই কাম্য। যদি মুমিনরা তোমাদের রক্ষণাবেক্ষণ থেকে কোনো কাজে ব্যস্ত হয়ে পড়ে ⦗পৃষ্ঠা: ২৬৯⦘ এবং তোমাদের শত্রু তোমাদের ওপর প্রবল হয়ে যায়, তবে তার জন্য তোমাদের পাকড়াও করা হবে না এবং এতে তোমাদের অঙ্গীকারও ভঙ্গ হবে না, যদি তোমরা পুনরায় মুমিন ও মুসলিমদের দিকে ফিরে আসো। এটি তোমাদের ওপর অর্পিত দায়িত্ব এবং এটি তোমাদের অধিকার। আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর রাসূল এবং মুমিনগণ এর ওপর সাক্ষী রইলেন এবং সাক্ষী হিসেবে আল্লাহই যথেষ্ট।" আবু উবাইদ বলেন: 'সালাওয়াত' হলো মরুভূমিতে নির্মিত ঘরসমূহ যেখানে তারা তাদের সফরে প্রার্থনা করে, একে 'সুলুতা' বলা হতো, পরে একে আরবি করে 'সালাওয়াত' করা হয়েছে। এ থেকেই মহান আল্লাহর বাণী: {যদি আল্লাহ মানুষের এক দলকে অন্য দল দ্বারা প্রতিহত না করতেন, তবে বিধ্বস্ত হয়ে যেত সন্ন্যাসীদের মঠ, গির্জা, ইহুদিদের উপাসনালয় (সালাওয়াত) এবং মসজিদসমূহ যাতে অধিক পরিমাণে আল্লাহর নাম স্মরণ করা হয়} [হজ্জ: ৪০]। তাফসীরে যা বর্ণিত হয়েছে সেই অনুযায়ী তিনি এই ঘরগুলোকেই বুঝিয়েছেন। আবু উবাইদ বলেন: পারস্যরা যে সকল শব্দে 'তা' (ت) ব্যবহার করে, আরবরা সেগুলোকে 'ত' (ط) দিয়ে উচ্চারণ করে। যেমন সবচেয়ে কাছের উদাহরণ হলো তাফলিস, হাবীব একে 'ত' দিয়ে তাফলিস লিখেছেন। আর এটি তাফলিসবাসীদের কাছে লেখা হয়েছিল: হাবীব ইবনে মাসলামার পক্ষ থেকে তাফলিসবাসীদের প্রতি, তোমরা শান্তিতে থাকো। আমি তোমাদের কাছে সেই আল্লাহর প্রশংসা করছি যিনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই। অতঃপর: তোমাদের দূত তাফলি আমার নিকট এবং আমার সাথে যারা মুমিন আছে তাদের নিকট আগমন করেছে। সে তোমাদের সম্পর্কে উল্লেখ করেছে যে, আমরা এমন এক জাতি যাদের আল্লাহ পাঠিয়েছেন এবং সম্মানিত করেছেন। আল্লাহ আমাদের হীনতা, স্বল্পতা এবং চরম জাহিলিয়াতের পর এভাবেই আমাদের সাথে আচরণ করেছেন। সুতরাং সকল প্রশংসা সৃষ্টিকুলের রব আল্লাহর জন্য, যিনি পরম করুণাময় দয়ালু। তাঁর রাসূলের ওপর শান্তি ও তাঁর করুণা বর্ষিত হোক, যাঁর মাধ্যমে আমরা হেদায়াত পেয়েছি। তাফলি তোমাদের সম্পর্কে আরও উল্লেখ করেছে যে: আল্লাহ আমাদের শত্রুদের অন্তরে আমাদের পক্ষ থেকে ত্রাস সৃষ্টি করে দিয়েছেন। আল্লাহর সাহায্য ছাড়া আমাদের কোনো উপায় বা শক্তি নেই। সে আরও উল্লেখ করেছে যে, তোমরা আমাদের সাথে সন্ধি করা পছন্দ করেছ। আমি এবং আমার সাথে থাকা মুমিনগণ ⦗পৃষ্ঠা: ২৭০⦘ তোমাদের এই বিষয়টি অপছন্দ করিনি। তাফলি তোমাদের উপহার নিয়ে আমার কাছে এসেছে, আমি এবং আমার সাথে থাকা মুমিনগণ এর মূল্য নির্ধারণ করেছি - এর দ্রব্য সামগ্রী এবং নগদ অর্থ মিলে - একশ দিনার। এটি তোমাদের ওপর স্থায়ী কোনো কর নয়, তবে প্রতি ঘরের ওপর পূর্ণ এক দিনার জিজিয়া হিসেবে ধার্য করা হলো, কোনো মুক্তিপণ নয়। আমি একদল মুমিনের উপস্থিতিতে তোমাদের শর্তাবলি ও নিরাপত্তার দলিল লিখে দিলাম এবং আব্দুর রহমান ইবনে জায-এর মাধ্যমে এটি তোমাদের নিকট প্রেরণ করলাম। আবু উবাইদ বলেন: এই 'জায' শব্দটি তোমরা যেমন দেখছো হামযাহ যুক্ত, আবার 'জায' তাশদীদ যুক্তও একজন ব্যক্তির নাম, তবে তিনি এই সুলামী নন। আর তিনি আমাদের জানা মতে একজন বিচক্ষণ ব্যক্তি এবং আল্লাহর হুকুম ও তাঁর কিতাব সম্পর্কে জ্ঞান রাখেন। যদি তোমরা এতে যা আছে তা স্বীকার করে নাও, তবে তিনি এটি তোমাদের কাছে সমর্পণ করবেন। আর যদি তোমরা মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে আমি আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং মুমিনদের পক্ষ থেকে তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের ঘোষণা দিচ্ছি যাতে আমরা সমান অবস্থায় থাকি। নিশ্চয়ই আল্লাহ বিশ্বাসঘাতকদের পছন্দ করেন না। আর হেদায়াতের অনুসারীদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক। আবু উবাইদ বলেন: পারস্যরা যে সকল শব্দে 'তা' ব্যবহার করে, আরবরা সেগুলোকে 'ত' দিয়ে উচ্চারণ করে। যেমন উমরের হাদীসে 'মাকরাস' এবং 'তাফলিস' এর মতো, হাবীব একে 'ত' দিয়ে 'তাফলিস' করেছেন। তিনি বলেন: 'সালাওয়াত' হলো খ্রিস্টানদের জন্য মরুভূমিতে নির্মিত ঘরসমূহ যেখানে তারা তাদের সফরে প্রার্থনা করে, একে 'সুলুতা' বলা হতো, পরে একে আরবি করে 'সালাওয়াত' করা হয়েছে। এ থেকেই মহান আল্লাহর বাণী: {বিধ্বস্ত হয়ে যেত সন্ন্যাসীদের মঠ, গির্জা এবং উপাসনালয় (সালাওয়াত)} [হজ্জ: ৪০]। তাফসীরে যা বর্ণিত হয়েছে সেই অনুযায়ী তিনি এই ঘরগুলোকেই বুঝিয়েছেন।