وَهَذَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى زُرْعَةَ بْنِ ذِي يَزِنٍ

517 - قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى زُرْعَةَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ مُحَمَّدًا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَ إِلَى زُرْعَةَ ذِي يَزِنٍ - قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: هُوَ عِنْدَنَا زُرْعَةُ بْنُ ذِي يَزِنٍ - إِذَا أَتَاكُمْ رُسُلِي فَإِنِّي آمُرُكُمْ بِهِمْ خَيْرًا: مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ، وَمَالِكُ بْنُ عُبَادَةَ، وَعُتْبَةُ بْنُ نِيَارٍ، وَمَالِكُ بْنُ مُرَارَةَ، وَأَصْحَابُهُمْ، فَاجْمَعُوا مَا كَانَ عِنْدَكُمْ لِلصَّدَقَةِ وَالْجِزْيَةِ فَأَبْلِغُوَهَا رُسُلِي، فَإِنَّ أَمِيرَهُمْ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَلَا يَنْقَلِبُنَّ مِنْ عِنْدِكُمْ إِلَّا رَاضِينَ. أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ مُحَمَّدًا يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّهُ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّ مَالِكَ بْنَ مُرَارَةَ ⦗ص: 260⦘ الرَّهَاوِيَّ حَدَّثَنِي أَنَّكُ أَسْلَمْتَ مِنْ أَوَّلِ حِمْيَرَ، وَفَارَقْتَ الْمُشْرِكِينَ، فَأَبْشِرْ بِخَيْرٍ، وَإِنِّي آمُرُكُمْ يَا حِمْيَرُ خَيْرًا، فَلَا تَخُونُوا وَلَا تُحَادُّوا، وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَوْلَى غَنِيِّكُمْ وَفَقِيرِكُمْ، وَإِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ وَلَا لِأَهْلِهِ، وَإِنَّمَا هِيَ زَكَاةٌ تُزَكُّونَ بِهَا لِفُقَرَاءِ الْمُؤْمِنِينَ وَإِنَّ مَالِكًا قَدْ بَلَّغَ الْخَبَرَ وَحِفِظَ الْغَيْبَ، وَإِنِّي قَدْ أَرْسَلْتُ إِلَيْكُمْ مِنْ صَالِحِي وَأَهْلِي وَأُولِي دِينِهِمْ فَآمُرُكُمْ بِهِ خَيْرًا، فَإِنَّهُ مَنْظُورٌ إِلَيْهِ وَالسَّلَامُ وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: أُرَاهُ يَعْنِي مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ
এটি যুরআহ ইবনে যি ইয়াযানের প্রতি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পত্র।

৫১৭ - তিনি বলেন: উসমান ইবনে সালিহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে লাহীআহ থেকে, আবুল আসওয়াদ থেকে, উরওয়াহ থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুরআহর নিকট লিখেছিলেন: পরম করুণাময় অতি দয়ালু আল্লাহর নামে। অতঃপর, নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুরআহ যি ইয়াযানের নিকট (দূত) পাঠিয়েছেন - আবু উবাইদ বলেন: আমাদের নিকট তিনি হলেন যুরআহ ইবনে যি ইয়াযান - যখন তোমাদের নিকট আমার দূতগণ আসবে, তখন আমি তোমাদেরকে তাদের সাথে সদাচরণের নির্দেশ দিচ্ছি। তারা হলেন: মুআয ইবনে জাবাল, আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা, মালিক ইবনে উবাদাহ, উকবাহ ইবনে নিয়ার, মালিক ইবনে মুরারাহ এবং তাদের সঙ্গীগণ। সুতরাং তোমাদের নিকট যাকাত ও জিয়া বাবদ যা কিছু আছে তা সংগ্রহ করো এবং তা আমার দূতদের নিকট পৌঁছে দাও। কেননা তাদের আমির হলেন মুআয ইবনে জাবাল, আর তারা যেন তোমাদের নিকট থেকে সন্তুষ্ট না হয়ে ফিরে না আসে। অতঃপর: মুহাম্মদ সাক্ষ্য দিচ্ছেন যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং তিনি তাঁর বান্দা ও রাসূল। আর মালিক ইবনে মুরারাহ ⦗পৃষ্ঠা: ২৬০⦘ আর-রাহাওয়ী আমাকে জানিয়েছেন যে, আপনি হিমইয়ার গোত্রের মধ্যে সর্বপ্রথম ইসলাম গ্রহণ করেছেন এবং মুশরিকদের সংস্রব ত্যাগ করেছেন। সুতরাং কল্যাণের সুসংবাদ গ্রহণ করুন। আর হে হিমইয়ারবাসী, আমি তোমাদেরকে কল্যাণের নির্দেশ দিচ্ছি; সুতরাং তোমরা বিশ্বাসঘাতকতা করো না এবং বিরোধিতা করো না। আর নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাদের ধনী ও দরিদ্র সকলের অভিভাবক। আর নিশ্চয়ই সদকা মুহাম্মদ এবং তাঁর পরিবারের জন্য হালাল নয়, এটি কেবল যাকাত যা দ্বারা তোমরা মুমিনদের দরিদ্রদের পবিত্র করো। আর মালিক সংবাদ পৌঁছে দিয়েছেন এবং আমানত রক্ষা করেছেন। আর আমি তোমাদের নিকট আমার নেককার লোক, আপনজন এবং দ্বীনদার লোকদের পাঠিয়েছি। সুতরাং আমি তোমাদেরকে তাদের সাথে সদাচরণের নির্দেশ দিচ্ছি, কেননা তিনি বিশেষ মর্যাদার পাত্র। আর তোমাদের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক। আবু উবাইদ বলেন: আমার মনে হয় তিনি এর দ্বারা মুআয ইবনে জাবালকে বুঝিয়েছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 259)