280 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ عَامِلُهُ عَلَى الْكُوفَةِ أَنْ لَا تَحْمِلِ الْخَمْرَ مِنْ رُسْتَاقٍ إِلَى رُسْتَاقٍ، وَمَا وَجَدْتَ مِنْهَا فِي السُّفُنِ فَصَيِّرْهُ خَلًّا، فَكَتَبَ عَبْدُ الْحَمِيدِ إِلَى عَامِلِهِ بِوَاسِطَ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ بِذَلِكَ فَأَتَى السُّفُنَ، فَصَبَّ فِي كُلِّ رَاقُودٍ مَاءً وَمِلْحًا فَصَيَّرُهُ خَلًّا قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: فَلَمْ يَحُلْ عُمَرُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ شُرْبِهَا، لِأَنَّهُمْ صُولِحُوا، وَحَالَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ حَمْلِهَا وَالتِّجَارَةِ فِيهَا، وَإِنَّمَا نَرَاهُ أَمَرَ بِتَصْيِيرِهَا خَلًّا، وَتَرَكَهُ أَنْ يَصُبَّهَا فِي الْأَرْضِ صَبًّا، لِأَنَّهَا مَالٌ مِنْ أَمْوَالِ أَهْلِ الذِّمَّةِ، وَلَوْ كَانَتْ لِمُسْلِمٍ مَا جَازَ إِلَّا هِرَاقَتُهَا فِي الْأَرْضِ، يَتَّبِعُ فِي ذَلِكَ مَا جَاءَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابِهِ
২৮০ - আবদুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসান্না ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি বলেন: উমর ইবনে আবদুল আযীয কুফায় তাঁর গভর্নর আবদুল হামীদ ইবনে আবদুর রহমানের নিকট এই মর্মে পত্র লিখলেন যে, এক জনপদ থেকে অন্য জনপদে মদ বহন করবে না। আর তুমি জাহাজে যা কিছু মদ পাবে সেগুলোকে সিরকায় রূপান্তরিত করে ফেলো। অতঃপর আবদুল হামীদ ওয়াসিতে তাঁর কর্মকর্তা মুহাম্মদ ইবনে মুনতাশিরকে এ বিষয়ে পত্র লিখলেন। তিনি জাহাজে গিয়ে প্রতিটি মদের বড় পাত্রে পানি ও লবণ ঢেলে দিলেন এবং সেগুলোকে সিরকায় রূপান্তরিত করলেন। আবু উবাইদ বলেন: উমর তাদের মদ্যপানে বাধা দেননি, কারণ তারা সন্ধিভুক্ত (জিম্মি) ছিল। তবে তিনি তাদের মদ বহন করা এবং তা নিয়ে ব্যবসা করার ক্ষেত্রে বাধা প্রদান করেন। আমাদের দৃষ্টিতে তিনি মদকে সিরকায় রূপান্তরের আদেশ দিয়েছিলেন এবং তা মাটিতে ঢেলে দেওয়া বর্জন করেছিলেন এই কারণে যে, তা ছিল জিম্মিদের সম্পদ। আর যদি তা কোনো মুসলিমের সম্পদ হতো, তবে তা মাটিতে ঢেলে দেওয়া ব্যতীত অন্য কিছু বৈধ হতো না। এ ক্ষেত্রে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ থেকে যা বর্ণিত হয়েছে তার অনুসরণ করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 134)