২৭৭ - ইবনু আবী যায়িদাহ আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনু আউন থেকে, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন আমাকে বললেন: অমুক ইবনু জুবায়রের কাছে আমি যে কিতাবটি পড়েছি তা দেখো এবং সে সম্পর্কে যিয়াদ ইবনু জুবায়রের সাথে কথা বলো। তিনি বললেন: অতঃপর আমি তার সাথে কথা বললাম এবং তিনি আমাকে তা প্রদান করলেন। কিতাবটিতে ছিল: «পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। আমীরুল মু'মিনীন উমরের পক্ষ থেকে রুআশবাসীদের সকলের প্রতি: তোমাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক। আমি তোমাদের সামনে সেই আল্লাহর প্রশংসা করছি যিনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই। অতঃপর, তোমরা দাবি করেছিলে যে তোমরা মুসলিম, কিন্তু এরপর তোমরা ধর্মত্যাগ (মুরতাদ) করেছ। তোমাদের মধ্যে যে তওবা করবে এবং সংশোধন করে নেবে, তার ধর্মত্যাগ তার কোনো ক্ষতি করবে না এবং আমরা তার সাথে উত্তম সঙ্গ দান করব। সুতরাং তোমরা উপদেশ গ্রহণ করো এবং ধ্বংস হয়ো না। তোমাদের মধ্যে যারা ইসলাম গ্রহণ করেছে তারা সুসংবাদ গ্রহণ করুক। আর যে খ্রিষ্টধর্ম ছাড়া অন্য কিছু গ্রহণ করতে অস্বীকার করবে, সিয়ামের (রমজান) মাসের দশ দিন বাকি থাকা অবস্থায় নাজরানের যে কোনো খ্রিষ্টানকে আমরা পাব, তাদের ব্যাপারে আমার নিরাপত্তার জিম্মাদারি সমাপ্ত হবে। অতঃপর, ইয়া'লা লিখেছেন এবং ওজর পেশ করেছেন যে, তিনি তোমাদের কাউকে ইসলাম গ্রহণে বাধ্য করেননি বা এর জন্য কাউকে শাস্তি দেননি, যদি না তা কোনো জবরদস্তি বা ভীতি প্রদর্শন হয়ে থাকে যা কার্যকর হয়নি। অতঃপর, আমি ইয়া'লাকে আদেশ দিয়েছি যেন তিনি তোমাদের আবাদি জমির অর্ধেক অংশ গ্রহণ করেন। আর যতক্ষণ তোমরা সঠিক থাকবা ততক্ষণ আমি তোমাদের থেকে তা ছিনিয়ে নেওয়ার ইচ্ছা করব না।’ আবু উবায়দ বলেন: এই অধ্যায়ের শুরুতে আমরা যে শহরগুলো এবং এ জাতীয় মুসলিমদের পত্তন করা শহরগুলোর কথা উল্লেখ করেছি, সেখানে যিম্মীদের জন্য তাদের ⦗পৃষ্ঠা: ১৩১⦘ শরীয়ত বা ধর্মীয় রীতিনীতি প্রকাশের কোনো পথ নেই। আর যেসব জনপদে তাদের এ সকল রীতিনীতি পালনের সুযোগ রয়েছে, তা হলো ঐসব স্থান যা চুক্তির (সুলহ) মাধ্যমে অর্জিত হয়েছে; ফলে তাদের থেকে তা কেড়ে নেওয়া হবে না। এটিই ইবনু আব্বাসের সেই উক্তির ব্যাখ্যা যা আমরা আগে উল্লেখ করেছি: "এর আগে যা ছিল (চুক্তি), তা পূর্ণ করা মুসলিমদের ওপর আবশ্যিক।" চুক্তিবদ্ধ ভূমিগুলোর মধ্যে রয়েছে: হাজার ও বাহরাইন ভূমি, আয়লা, দাওমাতুল জান্দাল এবং আদরুহ। এ সকল গ্রাম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিযিয়া প্রদান করত। সুতরাং তারা সেই চুক্তির ওপর বহাল থাকবে যার ওপর তিনি তাদের স্থির রেখেছিলেন। একইভাবে পরবর্তী সময়ের সন্ধিগুলো: বাইতুল মাকদিস ⦗পৃষ্ঠা: ১৩২⦘, যা উমর ইবনুল খাত্তাব চুক্তির মাধ্যমে জয় করেছিলেন; একইভাবে দামেস্ক শহর, যা খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ চুক্তির মাধ্যমে জয় করেছিলেন; এবং সিরিয়ার (শাম) শহরগুলোও এভাবেই চুক্তিবদ্ধ ছিল—সেখানের ভূমি ব্যতীত—যা ইয়াযীদ ইবনু আবী সুফিয়ান, শুরাহবীল ইবনু হাসানাহ, আবু উবায়দাহ ইবনুল জাররাহ এবং খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ -এর মাধ্যমে অর্জিত হয়েছিল। একইভাবে জাযীরা অঞ্চলের জনপদ সম্পর্কে বর্ণিত আছে যে, তা সবই চুক্তিবদ্ধ ছিল, ইয়াদ ইবনু গানম তাদের সাথে চুক্তি করেছিলেন। একইভাবে মিশরের কিবতীগণ, আমর ইবনুল আস তাদের সাথে চুক্তি করেছিলেন। একইভাবে খুরাসান অঞ্চল সম্পর্কে বলা হয় যে, এর অধিকাংশ আব্দুল্লাহ ইবনু আমির ইবনু কুরাইযের হাতে চুক্তির মাধ্যমে অর্জিত হয়েছিল, যার শেষ সীমানা ছিল মারউ রূদ পর্যন্ত; আর এটি ছিল উসমানের যুগে। আর এর পরবর্তী অঞ্চলগুলো সাঈদ ইবনু উসমান ইবনু আফফান, মুহাল্লাব ইবনু আবী সুফরাহ, কুতাইবা ইবনু মুসলিম এবং অন্যদের মাধ্যমে বিজিত হয়েছিল। আবু উবায়দ বলেন: এরা তাদের শর্তাবলির ওপর বহাল থাকবে, তাদের ও তাদের অধিকারের মাঝে কোনো বাধা দেওয়া হবে না। একইভাবে প্রতিটি জনপদ যা যুদ্ধের মাধ্যমে (আনওয়াতান) বিজিত হয়েছে এবং ইমাম সেগুলোকে তাদের অধিবাসীদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়ার এবং তাদের নিরাপত্তা ও ধর্মের ওপর তাদের হাতে বহাল রাখার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন; যেমনটি উমর সাওয়াদবাসীর সাথে করেছিলেন, অথচ সেটি সা'দ -এর হাতে যুদ্ধের মাধ্যমেই বিজিত হয়েছিল। সিরিয়ার (শাম) সমস্ত ভূখণ্ডই যুদ্ধের মাধ্যমে বিজিত, শুধুমাত্র এর শহরগুলো ব্যতীত যা ইয়াযীদ ইবনু আবী সুফিয়ান, শুরাহবীল ইবনু হাসানাহ, আবু উবায়দাহ ইবনুল জাররাহ এবং খালিদ ইবনুল ওয়ালীদের মাধ্যমে অর্জিত। একইভাবে জাবাল অঞ্চল ⦗পৃষ্ঠা: ১৩৩⦘ জালূলা এবং নাহাওয়ান্দের যুদ্ধে সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস এবং নুমান ইবনু মুকাররিনের হাতে যুদ্ধের মাধ্যমে বিজিত হয়েছিল। একইভাবে আহওয়ায বা এর অধিকাংশ অঞ্চল এবং পারস্য (ফারিস) আবু মূসা আশআরী, উসমান ইবনু আবিল আস, উতবাহ ইবনু গাযওয়ান এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অন্যান্য সাহাবীগণের মাধ্যমে বিজিত হয়েছিল। একইভাবে মাগরিব অঞ্চল (উত্তর আফ্রিকা) আব্দুল্লাহ ইবনু সা'দ ইবনু আবী সারহ-এর হাতে বিজিত হয়েছিল।