1594 - قَالَ: وَبَلَغَنِي عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّهُ قَالَ: الصَّاعُ يَزِيدُ عَلَى الْحَجَّاجِيِّ مِكْيَالًا
1595 - وَكَانَ ابْنُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَاضِي الْكُوفَةِ يَقُولُ: الصَّاعُ مِثْلُ الْحَجَّاجِيِّ، أَوْ أَرْجَحُ شَيْئًا
1596 - وَأَمَّا سُفْيَانُ فَكَانَ يَقُولُ: هُوَ مِثْلُ الْقَفِيزِ الْحَجَّاجِيِّ وَلَمْ يَصِفْهُ بِزِيَادَةٍ عَلَيْهِ وَلَا نُقْصَانٍ.
1597 - قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَالْحَجَّاجِيُّ قَفِيزٌ كَانَ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ اتَّخَذَهُ عَلَى صَاعِ عُمَرَ. كَذَلِكَ يُرْوَى عَنْهُ
1595 - وَكَانَ ابْنُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَاضِي الْكُوفَةِ يَقُولُ: الصَّاعُ مِثْلُ الْحَجَّاجِيِّ، أَوْ أَرْجَحُ شَيْئًا
1596 - وَأَمَّا سُفْيَانُ فَكَانَ يَقُولُ: هُوَ مِثْلُ الْقَفِيزِ الْحَجَّاجِيِّ وَلَمْ يَصِفْهُ بِزِيَادَةٍ عَلَيْهِ وَلَا نُقْصَانٍ.
1597 - قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَالْحَجَّاجِيُّ قَفِيزٌ كَانَ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ اتَّخَذَهُ عَلَى صَاعِ عُمَرَ. كَذَلِكَ يُرْوَى عَنْهُ
1594 - তিনি বলেন: জারীর ইবনে আব্দুল হামিদ থেকে আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবি জিয়াদ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: ‘সা’ (পরিমাপক) হাজ্জাজি পরিমাপের চেয়ে এক মিকয়াল বেশি।
1595 - এবং তাঁর পুত্র কুফার কাজী মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা বলতেন: ‘সা’ হাজ্জাজির সমান অথবা সামান্য বেশি।
1596 - আর সুফিয়ান বলতেন: এটি হাজ্জাজি কাফিজের সমান; তিনি এতে কোনো আধিক্য বা ঘাটতির কথা উল্লেখ করেননি।
1597 - আবু উবাইদ বলেন: হাজ্জাজি হলো এমন এক কাফিজ যা হাজ্জাজ ইবনে ইউসুফ উমর (রা.)-এর ‘সা’-এর পরিমাপে নির্ধারণ করেছিলেন। তাঁর থেকে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে।
1595 - এবং তাঁর পুত্র কুফার কাজী মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা বলতেন: ‘সা’ হাজ্জাজির সমান অথবা সামান্য বেশি।
1596 - আর সুফিয়ান বলতেন: এটি হাজ্জাজি কাফিজের সমান; তিনি এতে কোনো আধিক্য বা ঘাটতির কথা উল্লেখ করেননি।
1597 - আবু উবাইদ বলেন: হাজ্জাজি হলো এমন এক কাফিজ যা হাজ্জাজ ইবনে ইউসুফ উমর (রা.)-এর ‘সা’-এর পরিমাপে নির্ধারণ করেছিলেন। তাঁর থেকে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 622)