968 - قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ قَالَ فِي «السِّنِّ نِصْفُ الْعُشْرِ، وَكَذَلِكَ الْمُوضِحَةِ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ، وَفِي ⦗ص: 220⦘ الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِي الْآمَّةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، فَإِذَا ذَهَبَ الْعَقْلُ فَفِيهَا الدِّيَةُ كَامِلَةٌ، وَفِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ، وَفِي الْمَارِنِ الدِّيَةُ، وَفِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ، وَفِي الْحَشَفَةِ الدِّيَةُ، وَفِي الْأُنْثَيَيْنِ الدِّيَةُ، وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ، وَفِي الْعَيْنَيْنِ الدِّيَةُ، وَفِي الْوَاحِدَةِ النِّصْفُ، وَكَذَلِكَ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي الْأُذُنَيْنِ الدِّيَةُ، وَفِي إِحْدَاهُمَا النِّصْفُ، وَفِي الْحَاجِبَيْنِ الدِّيَةُ»
৯৬৮ - তিনি বলেন: ইউসুফ তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইমাম আবু হানিফা থেকে, তিনি হাম্মাদ থেকে, আর তিনি ইব্রাহিম (আন-নাখায়ী) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "দাঁতের জন্য (দিয়াতের) এক-দশমাংশের অর্ধেক, মুদিহাহ-এর (অস্থিপ্রকাশকারী ক্ষত) ক্ষেত্রেও তদ্রূপ। মুনাক্কিলাহ-এর (অস্থিবিচ্যুতকারী ক্ষত) ক্ষেত্রে এক-দশমাংশ এবং এক-দশমাংশের অর্ধেক। ⦗পৃষ্ঠা: ২২০⦘ জাইফাহ-এর (শরীরের অভ্যন্তরীণ গহ্বর পর্যন্ত পৌঁছানো ক্ষত) ক্ষেত্রে দিয়াতের এক-তৃতীয়াংশ, এবং আম্মাহ-এর (মস্তিষ্কের আবরণী পর্যন্ত পৌঁছানো ক্ষত) ক্ষেত্রে দিয়াতের এক-তৃতীয়াংশ। যদি বুদ্ধি লোপ পায় তবে তাতে পূর্ণ দিয়াত (রক্তপণ) আবশ্যক। নাকের জন্য পূর্ণ দিয়াত, নাকের নরম অংশের জন্য পূর্ণ দিয়াত, লিঙ্গের জন্য পূর্ণ দিয়াত, লিঙ্গমুণ্ডের জন্য পূর্ণ দিয়াত, অণ্ডকোষদ্বয়ের জন্য পূর্ণ দিয়াত, জিহ্বার জন্য পূর্ণ দিয়াত, উভয় চোখের জন্য পূর্ণ দিয়াত এবং একটি চোখের জন্য অর্ধেক দিয়াত। অনুরূপভাবে উভয় হাত ও উভয় পায়ের ক্ষেত্রে; এগুলোর প্রত্যেকটির জন্য অর্ধেক দিয়াত। উভয় কানের জন্য পূর্ণ দিয়াত এবং এর একটির জন্য অর্ধেক দিয়াত। আর উভয় ভ্রুর জন্য পূর্ণ দিয়াত।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 219)