788 - قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ قَالَ: «إِذَا أَوْصَى بِالثُّلُثِ وَأَعْتَقَ بُدِئَ بِالْعِتْقِ فِي الْوَصِيَّةِ، وَإِذَا أَوْصَى بِالثُّلُثِ وَدَرَاهِمَ مُسَمَّاةٍ بِعَيْنِهَا أَوْ بِغَيْرِ عَيْنِهَا بُدِئَ بِالدَّرَاهِمِ قَبْلَ الثُّلُثِ، وَإِذَا أَعْتَقَهُ فِي صِحَّتِهِ كَانَ مِنْ جَمِيعِ مَالِهِ»
৭৮৮ - তিনি বলেন: ইউসুফ আমাদের নিকট তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইমাম আবূ হানীফা থেকে, তিনি হাম্মাদ থেকে এবং তিনি ইবরাহীম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: «যখন কেউ (তার সম্পদের) এক-তৃতীয়াংশ এবং দাস মুক্ত করার অসিয়ত করে, তখন অসিয়ত বাস্তবায়নের ক্ষেত্রে দাস মুক্তি প্রদানের মাধ্যমে শুরু করা হবে। আর যখন কেউ এক-তৃতীয়াংশ এবং নির্দিষ্ট অংকের দিরহামের—তা সুনির্দিষ্ট হোক বা অনির্দিষ্ট—অসিয়ত করে, তখন এক-তৃতীয়াংশের আগে দিরহামের অসিয়ত কার্যকর করার মাধ্যমে শুরু করা হবে। আর যদি সে তার সুস্থাবস্থায় দাস মুক্ত করে, তবে তা তার সমগ্র সম্পদ থেকে (বিবেচিত) হবে।»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 173)