758 - قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ قَالَ فِي " الْعَبْدِ يَكُونُ بَيْنَ اثْنَيْنِ فَيَعْتِقُ أَحَدُهُمَا، قَالَ: يُقَالُ لِلْآخَرِ أَتَعْتِقُ أَوْ تَضْمَنُ، فَإِنْ أَعْتَقَ فَالْوَلَاءُ بَيْنَهُمَا، وَإِنْ ضَمِنَ فَالْوَلَاءُ لِلَّذِي أَعْتَقَ وَإِنِ اسْتَسْعَى الْعَبْدُ فَالْوَلَاءُ بَيْنَهُمَا "
৭৫৮ - তিনি বলেন: ইউসুফ আমাদের নিকট তাঁর পিতার সূত্রে ইমাম আবু হানিফা থেকে, তিনি হাম্মাদ থেকে, আর তিনি ইব্রাহিম (নাখয়ী) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি এমন একজন দাসের ব্যাপারে বলেছেন যে দুই ব্যক্তির মালিকানাধীন এবং তাদের একজন তাকে আযাদ করে দিল। তিনি বলেন: অপর অংশীদারকে বলা হবে, "তুমি কি তাকে আযাদ করবে নাকি ক্ষতিপূরণ গ্রহণ করবে?" যদি সে আযাদ করে দেয়, তবে উত্তরাধিকার-স্বত্ব (ওয়ালা) তাদের উভয়ের মধ্যে থাকবে। আর যদি সে ক্ষতিপূরণ গ্রহণ করে, তবে উত্তরাধিকার-স্বত্ব তার জন্য হবে যে আযাদ করেছে। আর যদি দাসটি পরিশ্রমের মাধ্যমে স্বীয় মুক্তির মূল্য পরিশোধ করে, তবে উত্তরাধিকার-স্বত্ব তাদের উভয়ের মধ্যে থাকবে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 165)