27 - عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ قَالَ فِي «الرَّجُلِ يَقْدُمُ مِنَ السَّفَرِ فَتُقَبِّلُهُ عَمَّتُهُ أَوْ خَالَتُهُ أَوِ امْرَأَةٌ مِمَّنْ يَحْرُمُ نِكَاحُهَا، فَإِنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ، وَلَكِنْ إِذَا قَبَّلَ مَنْ يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُهَا وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ، وَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْحَدَثِ»
২৭ - তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হানিফা থেকে, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন যে সফর থেকে ফিরে আসে এবং তার ফুফু, খালা বা বিবাহ হারাম এমন কোনো নারী তাকে চুম্বন করে; তবে তার ওপর অজু ওয়াজিব হবে না। কিন্তু সে যদি এমন কাউকে চুম্বন করে যাকে বিবাহ করা তার জন্য বৈধ, তবে তার ওপর অজু ওয়াজিব হবে এবং তা হাদাস (অজু ভঙ্গ হওয়া) এর সমপর্যায়ভুক্ত।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 6)