«حرف الباء»
121- البارودي رائد الشعر الحديث: د/ شوقي ضيف، نشر دار المعارف، سنة 1401هـ.
122- باعث النهضة الإسلامية ابن تيمية السلفي ت/728هـ: تأليف: محمد خليل هراس ت/1395هـ، الطبعة الأولى، سنة 1404هـ.
123- البداية والنهاية: لإسماعيل بن عمر القرشي الدمشقي المعروف بابن كثير ت/774هـ، طبع في القاهرة بمطبعة السعادة، سنة 1351هـ في أربعة عشر مجلداً، وهذه الطبعة هي الطبعة المعتمدة لدى عامة الباحثين، وغالب الإحالات عليها، وهذه الطبعة بدون النهاية، كما طبع أيضاً في سبعة مجلدات في بيروت.
124- البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع: لشيخ الإسلام محمد ابن علي الشوكاني ت/1350هـ، طبع طبعته الأولى بمطبعة السعادة بمصر، سنة 1348هـ، ثم أعيد تصويره في بيروت.
125- بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بمدح أو ذم: يوسف حسن عبد الهادي ت/909هـ، حققه وعلق عليه: د/ وصي الله بن محمد ابن عباس، ونشرته دار الراية بالرياض سنة 1409هـ.
126- برنامج ابن جابر الوادي آشي: محمد بن جابر الوادي آشي التونسي ت/749هـ، طبع بتحقيق محمد محفوظ، ونشرته دار الغرب الإسلامي في بيروت، سنة 1400هـ، ثم طبع بتحقيق: د/ محمد الحبيب الهيلة في تونس، سنة 1401هـ.
121- البارودي رائد الشعر الحديث: د/ شوقي ضيف، نشر دار المعارف، سنة 1401هـ.
122- باعث النهضة الإسلامية ابن تيمية السلفي ت/728هـ: تأليف: محمد خليل هراس ت/1395هـ، الطبعة الأولى، سنة 1404هـ.
123- البداية والنهاية: لإسماعيل بن عمر القرشي الدمشقي المعروف بابن كثير ت/774هـ، طبع في القاهرة بمطبعة السعادة، سنة 1351هـ في أربعة عشر مجلداً، وهذه الطبعة هي الطبعة المعتمدة لدى عامة الباحثين، وغالب الإحالات عليها، وهذه الطبعة بدون النهاية، كما طبع أيضاً في سبعة مجلدات في بيروت.
124- البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع: لشيخ الإسلام محمد ابن علي الشوكاني ت/1350هـ، طبع طبعته الأولى بمطبعة السعادة بمصر، سنة 1348هـ، ثم أعيد تصويره في بيروت.
125- بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بمدح أو ذم: يوسف حسن عبد الهادي ت/909هـ، حققه وعلق عليه: د/ وصي الله بن محمد ابن عباس، ونشرته دار الراية بالرياض سنة 1409هـ.
126- برنامج ابن جابر الوادي آشي: محمد بن جابر الوادي آشي التونسي ت/749هـ، طبع بتحقيق محمد محفوظ، ونشرته دار الغرب الإسلامي في بيروت، سنة 1400هـ، ثم طبع بتحقيق: د/ محمد الحبيب الهيلة في تونس، سنة 1401هـ.
«ব» বর্ণ
১২১- আল-বারুদি আধুনিক কবিতার অগ্রদূত: ড. শাওকি দাইফ, প্রকাশনা: দারুল মাআরিফ, ১৪০১ হিজরি।
১২২- ইসলামী রেনেসাঁর রূপকার ইবনে তাইমিয়্যাহ আস-সালাফি (মৃ. ৭২৮ হি.): রচনা: মুহাম্মদ খলিল হাররাস (মৃ. ১৩৯৫ হি.), প্রথম সংস্করণ, ১৪০৪ হিজরি।
১২৩- আল-বিদায়াহ ওয়ান-নিহায়াহ: ইসমাইল বিন উমর আল-কুরাশি আদ-দিমাশকি, যিনি ইবনে কাসির (মৃ. ৭৭৪ হি.) নামে পরিচিত; এটি কায়রোর আস-সাআদাহ প্রেসে ১৩৫১ হিজরিতে চৌদ্দ খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে। সাধারণ গবেষকদের নিকট এই সংস্করণটিই নির্ভরযোগ্য এবং অধিকাংশ উদ্ধৃতি এখান থেকেই প্রদান করা হয়। এই সংস্করণটি 'আন-নিহায়াহ' অংশ ব্যতীত; গ্রন্থটি বৈরুতে সাত খণ্ডেও মুদ্রিত হয়েছে।
১২৪- আল-বাদরুত তালি' বি-মাহাসিনি মান বা'দাল কারনিস সাবি': শায়খুল ইসলাম মুহাম্মদ ইবনে আলী আশ-শাওকানি (মৃ. ১৩৫০ হি.), এর প্রথম সংস্করণ মিশরের আস-সাআদাহ প্রেসে ১৩৪৮ হিজরিতে মুদ্রিত হয়, অতঃপর বৈরুতে এর পুনর্মুদ্রণ করা হয়।
১২৫- বাহরুদ দাম ফিমান তাকাল্লামা ফিহিল ইমাম আহমাদ বি-মাদহিন আও যাম্ম: ইউসুফ হাসান আব্দুল হাদি (মৃ. ৯০৯ হি.), তাহকিক ও টীকা: ড. ওয়াসিউল্লাহ বিন মুহাম্মদ ইবনে আব্বাস, প্রকাশনায়: দারুর রায়াহ, রিয়াদ, ১৪০৯ হিজরি।
১২৬- বারনামাজ ইবনে জাবির আল-ওয়াদি আশি: মুহাম্মদ বিন জাবির আল-ওয়াদি আশি আত-তিউনিসি (মৃ. ৭৪৯ হি.), মুহাম্মদ মাহফুজের তাহকিকে মুদ্রিত এবং বৈরুতের দারুল গারব আল-ইসলামি থেকে ১৪০০ হিজরিতে প্রকাশিত। এরপর তিউনিসিয়ায় ড. মুহাম্মদ আল-হাবিব আল-হিলার তাহকিকে ১৪০১ হিজরিতে এটি মুদ্রিত হয়।
১২১- আল-বারুদি আধুনিক কবিতার অগ্রদূত: ড. শাওকি দাইফ, প্রকাশনা: দারুল মাআরিফ, ১৪০১ হিজরি।
১২২- ইসলামী রেনেসাঁর রূপকার ইবনে তাইমিয়্যাহ আস-সালাফি (মৃ. ৭২৮ হি.): রচনা: মুহাম্মদ খলিল হাররাস (মৃ. ১৩৯৫ হি.), প্রথম সংস্করণ, ১৪০৪ হিজরি।
১২৩- আল-বিদায়াহ ওয়ান-নিহায়াহ: ইসমাইল বিন উমর আল-কুরাশি আদ-দিমাশকি, যিনি ইবনে কাসির (মৃ. ৭৭৪ হি.) নামে পরিচিত; এটি কায়রোর আস-সাআদাহ প্রেসে ১৩৫১ হিজরিতে চৌদ্দ খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে। সাধারণ গবেষকদের নিকট এই সংস্করণটিই নির্ভরযোগ্য এবং অধিকাংশ উদ্ধৃতি এখান থেকেই প্রদান করা হয়। এই সংস্করণটি 'আন-নিহায়াহ' অংশ ব্যতীত; গ্রন্থটি বৈরুতে সাত খণ্ডেও মুদ্রিত হয়েছে।
১২৪- আল-বাদরুত তালি' বি-মাহাসিনি মান বা'দাল কারনিস সাবি': শায়খুল ইসলাম মুহাম্মদ ইবনে আলী আশ-শাওকানি (মৃ. ১৩৫০ হি.), এর প্রথম সংস্করণ মিশরের আস-সাআদাহ প্রেসে ১৩৪৮ হিজরিতে মুদ্রিত হয়, অতঃপর বৈরুতে এর পুনর্মুদ্রণ করা হয়।
১২৫- বাহরুদ দাম ফিমান তাকাল্লামা ফিহিল ইমাম আহমাদ বি-মাদহিন আও যাম্ম: ইউসুফ হাসান আব্দুল হাদি (মৃ. ৯০৯ হি.), তাহকিক ও টীকা: ড. ওয়াসিউল্লাহ বিন মুহাম্মদ ইবনে আব্বাস, প্রকাশনায়: দারুর রায়াহ, রিয়াদ, ১৪০৯ হিজরি।
১২৬- বারনামাজ ইবনে জাবির আল-ওয়াদি আশি: মুহাম্মদ বিন জাবির আল-ওয়াদি আশি আত-তিউনিসি (মৃ. ৭৪৯ হি.), মুহাম্মদ মাহফুজের তাহকিকে মুদ্রিত এবং বৈরুতের দারুল গারব আল-ইসলামি থেকে ১৪০০ হিজরিতে প্রকাশিত। এরপর তিউনিসিয়ায় ড. মুহাম্মদ আল-হাবিব আল-হিলার তাহকিকে ১৪০১ হিজরিতে এটি মুদ্রিত হয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 25)