الْحَدِيثُ الْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ
أَخْبَرَنَا الْمُسْنِدُ الرِّحْلَةُ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ أَبِي طَالِبِ بْنِ أَبِي النّعمِ، سَمَاعًا عَلَيْهِ، وَأَجَازَ لِي غَيْرُهُ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ الْعَتَّابِيَّ، أَخْبَرَهُمْ سَمَاعًا، أنا عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى بْنِ شُعَيْبٍ الْهَرَوِيُّ، أنبا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أنبا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الأَنْصَارِيُّ، أنبا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا الْعَلاءُ بْنُ مُوسَى إِمْلاءً، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يَنْهَى إِذَا كَانَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ أَنْ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ» .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ فِي الاسْتِئْذَانِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ، وَقُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ، كِلاهُمَا عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا لَهُ عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.
وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ، وَقَدْ رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ طُرُقٍ مِنْهَا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِأَرْبَعِ دَرَجَاتٍ كَأَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي الْحُسَيْنِ الْفَارِسِيِّ، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ، سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ، وَأَرْبَعِ مِائَةٍ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالْمِنَّةُ
الْحَدِيثُ السَّادِسُ وَالْعِشْرُونَ
أَخْبَرَنَا الْمُسْنِدُ شِهَابُ الدِّينِ أَحْمَدُ الْبَيَانِيُّ الْحَنَفِيُّ، أنبا أَبُو الْمُنَجَّا بْنُ أَبِي حَفْصٍ الْقَزَّازُ، أنبا أَبُو الْوَقْتِ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ بْنِ أَبِي مَدْيَنَ الزَّاهِدُ، أنبا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبُوشَنْجِيُّ، أنبا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ السَّرَخْسِيُّ، أنبا إِبْرَاهِيمُ، أنبا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْحَافِظُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رضي الله عنه، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ هَاجَرَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَآخَى بَيْنَهُ، وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، إِنِّي مِنْ أَكْثَرِ الأَنْصَارِ مَالا، وَإِنِّي مُقَاسِمُكَ عَلَى مَالِي، وَلِي امْرَأَتَانِ، وَأَنَا أُطَلِّقُ إِحْدَاهُمَا فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا فَتَزَوَّجْهَا، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ وَلَكِنْ دُلَّنِي عَلَى السُّوقِ، فَدَلَّهُ فَلَمْ يَرْجِعْ يَوْمَئِذٍ حَتَّى أَصَابَ شَيْئًا مِنْ سَمْنٍ وَأَقِطٍ رَبِحَهُ، فَمَكَثَ أَيَّامًا، ثُمَّ مَرَّ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَرَأَى عَلَيْهِ وَخَز صُفْرَةٍ، فَقَالَ لَهُ
أَخْبَرَنَا الْمُسْنِدُ الرِّحْلَةُ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ أَبِي طَالِبِ بْنِ أَبِي النّعمِ، سَمَاعًا عَلَيْهِ، وَأَجَازَ لِي غَيْرُهُ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ الْعَتَّابِيَّ، أَخْبَرَهُمْ سَمَاعًا، أنا عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى بْنِ شُعَيْبٍ الْهَرَوِيُّ، أنبا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أنبا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الأَنْصَارِيُّ، أنبا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا الْعَلاءُ بْنُ مُوسَى إِمْلاءً، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يَنْهَى إِذَا كَانَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ أَنْ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ» .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ فِي الاسْتِئْذَانِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ، وَقُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ، كِلاهُمَا عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا لَهُ عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.
وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ، وَقَدْ رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ طُرُقٍ مِنْهَا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِأَرْبَعِ دَرَجَاتٍ كَأَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي الْحُسَيْنِ الْفَارِسِيِّ، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ، سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ، وَأَرْبَعِ مِائَةٍ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالْمِنَّةُ
الْحَدِيثُ السَّادِسُ وَالْعِشْرُونَ
أَخْبَرَنَا الْمُسْنِدُ شِهَابُ الدِّينِ أَحْمَدُ الْبَيَانِيُّ الْحَنَفِيُّ، أنبا أَبُو الْمُنَجَّا بْنُ أَبِي حَفْصٍ الْقَزَّازُ، أنبا أَبُو الْوَقْتِ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ بْنِ أَبِي مَدْيَنَ الزَّاهِدُ، أنبا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبُوشَنْجِيُّ، أنبا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ السَّرَخْسِيُّ، أنبا إِبْرَاهِيمُ، أنبا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْحَافِظُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رضي الله عنه، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ هَاجَرَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَآخَى بَيْنَهُ، وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، إِنِّي مِنْ أَكْثَرِ الأَنْصَارِ مَالا، وَإِنِّي مُقَاسِمُكَ عَلَى مَالِي، وَلِي امْرَأَتَانِ، وَأَنَا أُطَلِّقُ إِحْدَاهُمَا فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا فَتَزَوَّجْهَا، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ وَلَكِنْ دُلَّنِي عَلَى السُّوقِ، فَدَلَّهُ فَلَمْ يَرْجِعْ يَوْمَئِذٍ حَتَّى أَصَابَ شَيْئًا مِنْ سَمْنٍ وَأَقِطٍ رَبِحَهُ، فَمَكَثَ أَيَّامًا، ثُمَّ مَرَّ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَرَأَى عَلَيْهِ وَخَز صُفْرَةٍ، فَقَالَ لَهُ
পঁচিশতম হাদিস
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুসনিদ ও পর্যটক আবু আব্বাস ইবনে আবি তালিব ইবনে আবিন নিম, তাঁর নিকট সরাসরি শ্রবণের মাধ্যমে; এবং অন্য একজন আমাকে অনুমতি প্রদান করেছেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর আল-আত্তাবি তাঁদের সংবাদ দিয়েছেন শ্রবণের মাধ্যমে। আমি (আত্তাবি) সংবাদ লাভ করেছি আব্দুল আউয়াল ইবনে ঈসা ইবনে শুয়াইব আল-হারাউয়ি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজিজ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আহমদ আল-আনসারি থেকে, তিনি আবুল কাসিম ইবনে মুহাম্মদ আল-বাগাউয়ি থেকে। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আলা ইবনে মুসা শ্রুতলিপি প্রদানের মাধ্যমে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস ইবনে সাদ, নাফে থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘নিষেধ করেছেন যে, যখন তিনজন লোক একত্রে থাকে, তখন একজনকে বাদ দিয়ে যেন দুইজন গোপনে কানাকানি না করে’।
এটি একটি সহিহ হাদিস যা ইমাম মুসলিম ‘অনুমতি গ্রহণ’ অধ্যায়ে মুহাম্মদ ইবনে রুমহ এবং কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই লাইস ইবনে সাদ থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে এটি আমাদের নিকট তাঁদের তুলনায় দুই স্তর উচ্চ সনদে পৌঁছেছে।
এবং এটি ইমাম মালিকের বর্ণিত হাদিস থেকেও সমর্থিত। ইমাম মুসলিম এটি বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন, যার মধ্যে রয়েছে: মুহাম্মদ ইবনে মুসান্না থেকে, তিনি গুন্দার থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে থেকে; ফলে এটি আমাদের নিকট চার স্তর উচ্চ সনদে পৌঁছেছে, যেন আমি এটি আবু আল-হুসাইন আল-ফারিসি থেকে সরাসরি শুনেছি। আর তাঁর মৃত্যু হয়েছিল চারশত সাতান্ন হিজরি সনে। সমস্ত প্রশংসা ও অনুগ্রহ একমাত্র আল্লাহর জন্য।
ছাব্বিশতম হাদিস
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুসনিদ শিহাব উদ্দিন আহমদ আল-বায়ানি আল-হানাফি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল মুনাজ্জা ইবনে আবি হাফস আল-কাযযায, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-ওয়াক্ত ইবনে আবি ইমরান ইবনে আবি মাদইয়ান আয-যাহিদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান ইবনে মুহাম্মদ আল-বুশাঞ্জি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ আস-সারাকসি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবরাহিম, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাফেজ আবদ ইবনে হুমাইদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ ইবনে হারুন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুমাইদ, আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আব্দুর রহমান ইবনে আউফ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট হিজরত করে আসলে তিনি তাঁর এবং সাদ ইবনে রাবি’র মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করে দেন। তখন সাদ তাঁকে বললেন: হে আব্দুর রহমান, আমি আনসারদের মধ্যে সবচেয়ে সম্পদশালী ব্যক্তি, আমি আমার সম্পদ তোমার সাথে সমান দুই ভাগে ভাগ করে নিচ্ছি। আমার দুইজন স্ত্রী আছে, আমি তাদের একজনকে তালাক দিয়ে দিচ্ছি, যখন তার ইদ্দত শেষ হবে তখন তুমি তাকে বিবাহ করে নিও। তখন আব্দুর রহমান তাঁকে বললেন: আল্লাহ তোমার পরিবার ও সম্পদে বরকত দান করুন, বরং আমাকে বাজারের পথ দেখিয়ে দাও। তিনি তাঁকে পথ দেখিয়ে দিলেন, ফলে তিনি সেদিন ফিরে আসার আগেই কিছু ঘি এবং পনির লাভ করলেন যা তিনি মুনাফা হিসেবে অর্জন করেছিলেন। তিনি কিছুদিন অবস্থান করলেন, তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট দিয়ে যাওয়ার সময় নবীজি তাঁর দেহে হলদে রঙের সুগন্ধির চিহ্ন দেখতে পেলেন, তখন তিনি তাঁকে বললেন-
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুসনিদ ও পর্যটক আবু আব্বাস ইবনে আবি তালিব ইবনে আবিন নিম, তাঁর নিকট সরাসরি শ্রবণের মাধ্যমে; এবং অন্য একজন আমাকে অনুমতি প্রদান করেছেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর আল-আত্তাবি তাঁদের সংবাদ দিয়েছেন শ্রবণের মাধ্যমে। আমি (আত্তাবি) সংবাদ লাভ করেছি আব্দুল আউয়াল ইবনে ঈসা ইবনে শুয়াইব আল-হারাউয়ি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজিজ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আহমদ আল-আনসারি থেকে, তিনি আবুল কাসিম ইবনে মুহাম্মদ আল-বাগাউয়ি থেকে। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আলা ইবনে মুসা শ্রুতলিপি প্রদানের মাধ্যমে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস ইবনে সাদ, নাফে থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘নিষেধ করেছেন যে, যখন তিনজন লোক একত্রে থাকে, তখন একজনকে বাদ দিয়ে যেন দুইজন গোপনে কানাকানি না করে’।
এটি একটি সহিহ হাদিস যা ইমাম মুসলিম ‘অনুমতি গ্রহণ’ অধ্যায়ে মুহাম্মদ ইবনে রুমহ এবং কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই লাইস ইবনে সাদ থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে এটি আমাদের নিকট তাঁদের তুলনায় দুই স্তর উচ্চ সনদে পৌঁছেছে।
এবং এটি ইমাম মালিকের বর্ণিত হাদিস থেকেও সমর্থিত। ইমাম মুসলিম এটি বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন, যার মধ্যে রয়েছে: মুহাম্মদ ইবনে মুসান্না থেকে, তিনি গুন্দার থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে থেকে; ফলে এটি আমাদের নিকট চার স্তর উচ্চ সনদে পৌঁছেছে, যেন আমি এটি আবু আল-হুসাইন আল-ফারিসি থেকে সরাসরি শুনেছি। আর তাঁর মৃত্যু হয়েছিল চারশত সাতান্ন হিজরি সনে। সমস্ত প্রশংসা ও অনুগ্রহ একমাত্র আল্লাহর জন্য।
ছাব্বিশতম হাদিস
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুসনিদ শিহাব উদ্দিন আহমদ আল-বায়ানি আল-হানাফি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল মুনাজ্জা ইবনে আবি হাফস আল-কাযযায, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-ওয়াক্ত ইবনে আবি ইমরান ইবনে আবি মাদইয়ান আয-যাহিদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান ইবনে মুহাম্মদ আল-বুশাঞ্জি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ আস-সারাকসি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবরাহিম, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাফেজ আবদ ইবনে হুমাইদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ ইবনে হারুন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুমাইদ, আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আব্দুর রহমান ইবনে আউফ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট হিজরত করে আসলে তিনি তাঁর এবং সাদ ইবনে রাবি’র মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করে দেন। তখন সাদ তাঁকে বললেন: হে আব্দুর রহমান, আমি আনসারদের মধ্যে সবচেয়ে সম্পদশালী ব্যক্তি, আমি আমার সম্পদ তোমার সাথে সমান দুই ভাগে ভাগ করে নিচ্ছি। আমার দুইজন স্ত্রী আছে, আমি তাদের একজনকে তালাক দিয়ে দিচ্ছি, যখন তার ইদ্দত শেষ হবে তখন তুমি তাকে বিবাহ করে নিও। তখন আব্দুর রহমান তাঁকে বললেন: আল্লাহ তোমার পরিবার ও সম্পদে বরকত দান করুন, বরং আমাকে বাজারের পথ দেখিয়ে দাও। তিনি তাঁকে পথ দেখিয়ে দিলেন, ফলে তিনি সেদিন ফিরে আসার আগেই কিছু ঘি এবং পনির লাভ করলেন যা তিনি মুনাফা হিসেবে অর্জন করেছিলেন। তিনি কিছুদিন অবস্থান করলেন, তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট দিয়ে যাওয়ার সময় নবীজি তাঁর দেহে হলদে রঙের সুগন্ধির চিহ্ন দেখতে পেলেন, তখন তিনি তাঁকে বললেন-
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 62)