{আর তোমার রবের উদ্দেশ্যে ধৈর্য ধারণ করো}
এই আয়াতটি তার প্রসঙ্গের আলোকে সর্বপ্রথম যে বিষয়ের নির্দেশ প্রদান করে, তা হলো আল্লাহর জন্য ধৈর্যের একনিষ্ঠতা (إخلاص)।
সুতরাং ধৈর্য হবে একমাত্র আপনার রবের জন্য।
দাওয়াতের (دعوة) গুরুদায়িত্ব পালনে ধৈর্য ধারণ করুন।
কেননা এর কারণে আপনার নিকটতম মানুষেরাও আপনার থেকে বিমুখ হবে এবং আপনার জাতি আপনাকে বহিষ্কার করবে; {নিশ্চয় আমি আপনার প্রতি এক গুরুভার (ثقيل) বাণী অবতীর্ণ করব} (সুরা মুয্যাম্মিল: ৫), সুতরাং এই গুরুভার বাণীর দায়িত্ব পালনে ধৈর্য ধারণ করুন।
আপনার প্রতিপক্ষদের পক্ষ থেকে প্রকাশ পাওয়া প্রতিটি বিষয় আপনাকে কষ্ট দেবে, কারণ তারা আপনারই স্বজন; সুতরাং তারা যে কথা উচ্চারণ করে তার ওপরও ধৈর্য ধারণ করুন।
{আর তারা যা বলে তাতে আপনি ধৈর্য ধারণ করুন এবং সুন্দরভাবে তাদের পরিহার (هجراً جميلاً) করুন} (সুরা মুয্যাম্মিল: ১০)
আমি আপনাকে নবীদের স্তরে উন্নীত করেছি, আর অধিক নৈকট্যের কারণে দায়িত্ব পালনে অধিক কাঠিন্য তৈরি হয়; সুতরাং পূর্ববর্তী নবীদের অনুসরণ করুন, কেননা তাঁরা ধৈর্য ধারণ করেছিলেন।
তাঁরা দাওয়াতের দায়িত্ব পালনে এবং ভিন্ন ভিন্ন মানসিকতার মানুষের সাথে আচরণের ক্ষেত্রে ধৈর্য ধারণ করেছিলেন।
এমনকি নবী যদি একজন সম্রাটও হন, তবুও তাঁর জীবন ধৈর্য থেকে মুক্ত নয়।
{তারা যা বলে তাতে আপনি ধৈর্য ধারণ করুন এবং আমার শক্তিশালী বান্দা দাউদকে স্মরণ করুন; নিশ্চয় তিনি ছিলেন অতিশয় আল্লাহ-অভিমুখী (أواب)} (সুরা সাদ: ১৭)
দাউদ ছিলেন একাধারে বাদশাহ ও নবী। তা সত্ত্বেও ধৈর্যের ক্ষেত্রে তিনি আপনার জন্য আদর্শ; কারণ তিনি দুটি অত্যন্ত গুরুভার বিষয়ের সমন্বয় করেছিলেন:
- আল্লাহর পক্ষ থেকে এমন এক জাতির কাছে পয়গাম পৌঁছানো, যাদের জন্য আল্লাহ তাঁর অন্যতম ও শ্রেষ্ঠ একজন নবীর মুজিযা (معجزة) করেছিলেন একটি "লাঠি"; সুতরাং তারা এমন এক জাতি যারা এটি ছাড়া সংশোধিত হয় না।
- দ্বিতীয়ত, দাউদ এমন এক সমাজে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠার ভার বহন করেছিলেন যেখানে সমাজ তার নবী ও শাসককে ন্যায়বিচারের ক্ষেত্রে সহযোগিতা করত না; {হে দাউদ! আমি আপনাকে জমিনে প্রতিনিধি (خليفة) নিযুক্ত করেছি; অতএব আপনি মানুষের মধ্যে ন্যায়ের সাথে বিচার করুন এবং প্রবৃত্তির অনুসরণ করবেন না, কারণ তা আপনাকে আল্লাহর পথ থেকে বিচ্যুত করবে। নিশ্চয় যারা আল্লাহর পথ থেকে বিচ্যুত হয়, তাদের জন্য রয়েছে কঠিন শাস্তি; যেহেতু তারা হিসাব দিবসকে ভুলে গিয়েছে} (সুরা সাদ: ২৬)