- سر المعجزة عند مليك مقتدر
قلت: إن تربية الرجال معجزة للنبي صلى الله عليه وسلم ويلزم من كونها معجزة أن سرّها عند الله وحده. هكذا كلّ معجزة لأيّ نبيّ.
فالسيد المسيح كانت معجزاته في طبّ الجسد، حتى إحياء الموتى - بإذن الله - بل صنع الله على يديه أحياء جددا. ومع ذلك فالسيد المسيح. لم يدَّعِ معرفة بسرِّ الحياة، التي أجراها الله على يديه.
والخليل إبراهيم، وموسى عليهما السلام كذلك - لا يعرف واحد منهما سرّ الحياة التي أجراها الله على يديه {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي} (85 سورة الإسراء)
أمّا نبينا صلى الله عليه وسلم فمعجزته إحياء الأمم {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ} (24 سورة الأنفال)
{أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا} (122 سورة الأنعام)
فالإيمان بالله، وبالقيم حياة.
ورحم الله أحمد شوقي:
أخوك عيسى دعا ميتاً فقام له … وأنت أحييت أجيالاً من الرمم
والجهل موت، فإن أوتيت معجزة … فابعث من الجهل أو فابعث من العدم
ومنهج النبي صلى الله عليه وسلم في علاج الأحداث، وفي الإجابة على الأسئلة، وفي فنّ القيادة، مسجّل كلّه في كتب السنة والسير والمغازي.
والدعاة - في مجموعهم - يقومون بتبليغ ما أدّاه النبي وحده. أو يكادون. وهذه معجزة أخرى، فالنبي صلى الله عليه وسلم جمع التخصّصات العلمية التي تفرّغت أجيال لدراستها.
قلت: إن تربية الرجال معجزة للنبي صلى الله عليه وسلم ويلزم من كونها معجزة أن سرّها عند الله وحده. هكذا كلّ معجزة لأيّ نبيّ.
فالسيد المسيح كانت معجزاته في طبّ الجسد، حتى إحياء الموتى - بإذن الله - بل صنع الله على يديه أحياء جددا. ومع ذلك فالسيد المسيح. لم يدَّعِ معرفة بسرِّ الحياة، التي أجراها الله على يديه.
والخليل إبراهيم، وموسى عليهما السلام كذلك - لا يعرف واحد منهما سرّ الحياة التي أجراها الله على يديه {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي} (85 سورة الإسراء)
أمّا نبينا صلى الله عليه وسلم فمعجزته إحياء الأمم {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ} (24 سورة الأنفال)
{أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا} (122 سورة الأنعام)
فالإيمان بالله، وبالقيم حياة.
ورحم الله أحمد شوقي:
أخوك عيسى دعا ميتاً فقام له … وأنت أحييت أجيالاً من الرمم
والجهل موت، فإن أوتيت معجزة … فابعث من الجهل أو فابعث من العدم
ومنهج النبي صلى الله عليه وسلم في علاج الأحداث، وفي الإجابة على الأسئلة، وفي فنّ القيادة، مسجّل كلّه في كتب السنة والسير والمغازي.
والدعاة - في مجموعهم - يقومون بتبليغ ما أدّاه النبي وحده. أو يكادون. وهذه معجزة أخرى، فالنبي صلى الله عليه وسلم جمع التخصّصات العلمية التي تفرّغت أجيال لدراستها.
মহাপ্ররাক্রমশালী অধিপতির নিকট অলৌকিকত্বের (معجزة) রহস্য
আমি বলেছি: মানুষ গড়ার কাজ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য একটি অলৌকিকত্ব (معجزة), আর এটি অলৌকিকত্ব (معجزة) হওয়ার অনিবার্য দাবি হলো যে এর রহস্য একমাত্র আল্লাহর কাছেই নিহিত। প্রত্যেক নবীর প্রতিটি অলৌকিকত্ব (معجزة) ঠিক এরূপই হয়।
সায়্যিদুনা মসীহ (আ.)-এর অলৌকিকত্বসমূহ (معجزة) ছিল শারীরিক চিকিৎসার ক্ষেত্রে, এমনকি আল্লাহর অনুমতিক্রমে মৃতকে জীবিত করা পর্যন্ত—বরং আল্লাহ তাঁর হাতে নতুন জীবনের সৃষ্টি করেছেন। তা সত্ত্বেও সায়্যিদুনা মসীহ (আ.) সেই জীবনের রহস্য জানার দাবি করেননি, যা আল্লাহ তাঁর মাধ্যমে জারি করেছিলেন।
অনুরূপভাবে খলীল ইবরাহিম ও মুসা (আলাইহিমাস সালাম)-এর ক্ষেত্রেও একই কথা—তাঁদের কেউই সেই জীবনের রহস্য জানতেন না যা আল্লাহ তাঁদের হাতে প্রকাশ করেছিলেন। {আর তারা আপনাকে রূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। বলুন, রূহ আমার রবের আদেশঘটিত।} (সুরা বনী ইসরাঈল: ৮৫)
পক্ষান্তরে আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অলৌকিকত্ব (معجزة) হলো জাতিসমূহকে পুনরুজ্জীবিত করা। {হে ঈমানদারগণ, তোমরা আল্লাহ ও রাসুলের ডাকে সাড়া দাও যখন তিনি তোমাদেরকে এমন কিছুর দিকে আহ্বান করেন যা তোমাদেরকে জীবন দান করবে।} (সুরা আল-আনফাল: ২৪)
{আর যে মৃত ছিল যাকে আমি জীবিত করেছি এবং তাকে দিয়েছি এমন এক নূর যার মাধ্যমে সে মানুষের মধ্যে পথ চলে, সে কি ঐ ব্যক্তির মতো যে অন্ধকারে আচ্ছন্ন এবং তা থেকে বের হতে পারছে না?} (সুরা আল-আনআম: ১২২)
সুতরাং আল্লাহর প্রতি ঈমান এবং মূল্যবোধই হলো জীবন।
আল্লাহ আহমদ শাওকির প্রতি রহম করুন:
আপনার ভাই ঈসা মৃতকে ডাকলে সে জীবিত হয়ে দাঁড়িয়ে যেত … আর আপনি তো পচাগলা হাড় থেকে প্রজন্মসমূহকে জীবন্ত করেছেন
অজ্ঞতাই মৃত্যু, সুতরাং আপনাকে যদি অলৌকিকত্ব (معجزة) প্রদান করা হয় … তবে অজ্ঞতা থেকে তাদের পুনরুত্থান ঘটান অথবা অনস্তিত্ব থেকে জাগিয়ে তুলুন
ঘটনাবলি মোকাবিলা করা, প্রশ্নের উত্তর প্রদান এবং নেতৃত্বের শিল্পকলায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কর্মপদ্ধতি সুন্নাহ, সিরাত এবং মাগাজি বিষয়ক গ্রন্থসমূহে পূর্ণরূপে লিপিবদ্ধ রয়েছে।
দাঈগণ—সামষ্টিকভাবে—সেই বার্তাই পৌঁছে দেওয়ার কাজ করেন যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একাকী আঞ্জাম দিয়েছেন, অথবা দেওয়ার চেষ্টা করেন। এটি আরেকটি অলৌকিকত্ব (معجزة); কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন সব ইলমি বিশেষত্বকে নিজের মধ্যে ধারণ করেছিলেন যা অধ্যয়ন করতে প্রজন্মের পর প্রজন্ম অতিবাহিত হয়েছে।
আমি বলেছি: মানুষ গড়ার কাজ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য একটি অলৌকিকত্ব (معجزة), আর এটি অলৌকিকত্ব (معجزة) হওয়ার অনিবার্য দাবি হলো যে এর রহস্য একমাত্র আল্লাহর কাছেই নিহিত। প্রত্যেক নবীর প্রতিটি অলৌকিকত্ব (معجزة) ঠিক এরূপই হয়।
সায়্যিদুনা মসীহ (আ.)-এর অলৌকিকত্বসমূহ (معجزة) ছিল শারীরিক চিকিৎসার ক্ষেত্রে, এমনকি আল্লাহর অনুমতিক্রমে মৃতকে জীবিত করা পর্যন্ত—বরং আল্লাহ তাঁর হাতে নতুন জীবনের সৃষ্টি করেছেন। তা সত্ত্বেও সায়্যিদুনা মসীহ (আ.) সেই জীবনের রহস্য জানার দাবি করেননি, যা আল্লাহ তাঁর মাধ্যমে জারি করেছিলেন।
অনুরূপভাবে খলীল ইবরাহিম ও মুসা (আলাইহিমাস সালাম)-এর ক্ষেত্রেও একই কথা—তাঁদের কেউই সেই জীবনের রহস্য জানতেন না যা আল্লাহ তাঁদের হাতে প্রকাশ করেছিলেন। {আর তারা আপনাকে রূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। বলুন, রূহ আমার রবের আদেশঘটিত।} (সুরা বনী ইসরাঈল: ৮৫)
পক্ষান্তরে আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অলৌকিকত্ব (معجزة) হলো জাতিসমূহকে পুনরুজ্জীবিত করা। {হে ঈমানদারগণ, তোমরা আল্লাহ ও রাসুলের ডাকে সাড়া দাও যখন তিনি তোমাদেরকে এমন কিছুর দিকে আহ্বান করেন যা তোমাদেরকে জীবন দান করবে।} (সুরা আল-আনফাল: ২৪)
{আর যে মৃত ছিল যাকে আমি জীবিত করেছি এবং তাকে দিয়েছি এমন এক নূর যার মাধ্যমে সে মানুষের মধ্যে পথ চলে, সে কি ঐ ব্যক্তির মতো যে অন্ধকারে আচ্ছন্ন এবং তা থেকে বের হতে পারছে না?} (সুরা আল-আনআম: ১২২)
সুতরাং আল্লাহর প্রতি ঈমান এবং মূল্যবোধই হলো জীবন।
আল্লাহ আহমদ শাওকির প্রতি রহম করুন:
আপনার ভাই ঈসা মৃতকে ডাকলে সে জীবিত হয়ে দাঁড়িয়ে যেত … আর আপনি তো পচাগলা হাড় থেকে প্রজন্মসমূহকে জীবন্ত করেছেন
অজ্ঞতাই মৃত্যু, সুতরাং আপনাকে যদি অলৌকিকত্ব (معجزة) প্রদান করা হয় … তবে অজ্ঞতা থেকে তাদের পুনরুত্থান ঘটান অথবা অনস্তিত্ব থেকে জাগিয়ে তুলুন
ঘটনাবলি মোকাবিলা করা, প্রশ্নের উত্তর প্রদান এবং নেতৃত্বের শিল্পকলায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কর্মপদ্ধতি সুন্নাহ, সিরাত এবং মাগাজি বিষয়ক গ্রন্থসমূহে পূর্ণরূপে লিপিবদ্ধ রয়েছে।
দাঈগণ—সামষ্টিকভাবে—সেই বার্তাই পৌঁছে দেওয়ার কাজ করেন যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একাকী আঞ্জাম দিয়েছেন, অথবা দেওয়ার চেষ্টা করেন। এটি আরেকটি অলৌকিকত্ব (معجزة); কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন সব ইলমি বিশেষত্বকে নিজের মধ্যে ধারণ করেছিলেন যা অধ্যয়ন করতে প্রজন্মের পর প্রজন্ম অতিবাহিত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 41)