তিনি তাকে বললেন: "হে আবু যার! নিশ্চয়ই তুমি একজন দুর্বল (ضعيف) ব্যক্তি।
আর এটি (নেতৃত্ব) হলো একটি আমানত, এবং কিয়ামতের দিন এটি হবে লাঞ্ছনা ও অনুতাপের কারণ; তবে সে ব্যক্তি ব্যতীত যে একে এর হক অনুযায়ী গ্রহণ করেছে এবং এর আনুষঙ্গিক সকল দায়িত্ব যথাযথভাবে পালন করেছে।" (মুসলিম)
নিশ্চয়ই ইউসুফ (আলাইহিস সালাম) তাঁর নবুওয়াত এবং তাকওয়ার মাধ্যমে অর্থ ব্যবস্থাপনার দায়িত্ব পালনের জন্য নিজেকে মনোনীত করেননি। তাঁর ইহসানের সাক্ষ্য সকলেই দিয়েছিল। বরং তিনি নিজের সংরক্ষণ দক্ষতা ও জ্ঞানের কারণেই এই বিশাল দায়িত্বের জন্য নিজেকে মনোনীত করেছিলেন।
{তিনি বললেন: "আপনি আমাকে জমিনের ধন-ভাণ্ডারের দায়িত্বে নিযুক্ত করুন; নিশ্চয়ই আমি একজন সুদক্ষ রক্ষক ও মহাজ্ঞানী।"} (সূরা ইউসুফ: ৫৫)
নিশ্চয়ই এটি একটি বিশাল দায়িত্ব, এটি কোনো সম্মানজনক পদক নয় যা অযোগ্য কাউকে উপহার হিসেবে প্রদান করা হবে।
"যে ব্যক্তিই দশজন বা তার অধিক মানুষের পরিচালনার দায়িত্ব গ্রহণ করবে, কিয়ামতের দিন সে আল্লাহর সামনে এমতাবস্থায় উপস্থিত হবে যে, তার হাত থাকবে ঘাড়ের সাথে শৃঙ্খলিত; হয় তার নেক আমল তাকে মুক্ত করবে অথবা তার গুনাহ তাকে ধ্বংস করবে। এর সূচনা হলো তিরস্কার, মধ্যবর্তী অবস্থা হলো অনুতাপ এবং শেষ হলো কিয়ামতের দিনের লাঞ্ছনা।" (মুসনাদে আহমাদ, আবু উমামা হতে '২১২৬৮', এবং সহিহ (صحيح) আলবানি)।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবিরতভাবে নেতৃত্ব বা শাসনভার গ্রহণের ব্যাপারে সতর্ক করেছেন, যার ফলে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর পরবর্তী সময়ে তাঁর সন্তানদের মধ্য থেকে কাউকে এই দায়িত্বের জন্য মনোনীত করতে রাজি হননি।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিকে উম্মতকে খাওয়ার আগে ও পরে হাত ধোয়ার আদব শেখাতেন, আবার একই সাথে আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে এমনভাবে গড়ে তুলেছিলেন যাতে তাঁর স্বভাবজাত কোমলতা বজায় থাকার পাশাপাশি তাঁর মধ্যে এমন এক দৃঢ়তার বিকাশ ঘটেছিল যা তাঁর পরবর্তী কোনো শাসকের মধ্যে পৃথিবী প্রত্যক্ষ করেনি।
ইতিহাস এমন কোনো ব্যক্তিকে চেনে না যিনি একই সময়ে একসাথে এগারোটি যুদ্ধক্ষেত্র পরিচালনা করেছিলেন, যেমনটি আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মুরতাদদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ এবং যারা যাকাত দিতে অস্বীকার করেছিল তাদের বিরুদ্ধে করেছিলেন।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর মতো একজন পুরুষ তৈরি করেছিলেন যিনি ছিলেন শাসন ব্যবস্থার এক জীবন্ত পাঠশালা, ক্রুসেডার পশ্চিমা বিশ্বও যাঁর শ্রেষ্ঠত্বের সাক্ষ্য দিয়েছে।
হে সেই ব্যক্তি! যে উমরকে দেখেছে এমন অবস্থায় যে সাধারণ একটি চাদরই ছিল তাঁর পোশাক … আর জয়তুন তেল ছিল যাঁর সালন এবং সাধারণ কুঁড়েঘর ছিল যাঁর আবাস।
যাঁর ভয়ে কিসরা (পারস্য সম্রাট) তার সিংহাসনে বসে প্রকম্পিত হতো … এবং রোমান রাজন্যবর্গও যাঁর প্রতাপকে ভয় পেত।