‌‌{وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ} (سورة الأعراف 199)
الأمر الثالث من الآية الكريمة
إن الآية الكريمة مدرسة قرآنية. مهما أسهبنا في الحديث عنها لم نحط بها خُبْرًا.
والأمر بالإعراض عن الجاهلين يأتي بعد قوله تعالى {وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ} .
فلابد من التبليغ أولاً.
فنحن لا نعرف الجاهلين. الذين سنعرض عنهم، إلا بعد أن نبذل كل سبيل لهدايتهم. وقد تتبعت آيات القرآن الكريم التي أمرت بالإعراض عن الجاهلين، فرآيتها تعني أولا المنافقين.
والإعراض عن المنافقين يعني عدم كشف ما يخفونه من نفاق وكفر.
وأول الآيات في سورة النساء 61
{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا}
ثم يأتي الأمر بالإعراض عنهم {أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا} (سورة النساء 63)
فمع الأمر بالإعراض عنهم طلب الله منه صلى الله عليه وسلم أن يعظهم وأن يقول لهم كلاماً يستقر في قلوبهم ونفوسهم {وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ}
وهل على النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا؟
ونفس المعنى في الآية 81 من السورة الكريمة، مع زيادة الأمر بالتوكل على الله.
وفي سورة التوبة آية 95.
‌{এবং মূর্খদের উপেক্ষা করুন} (সূরা আল-আরাফ ১৯৯)
সম্মানিত আয়াতের তৃতীয় নির্দেশ
নিশ্চয়ই এই সম্মানিত আয়াতটি একটি কুরআনী শিক্ষালয়। আমরা এর আলোচনায় যতই বিস্তৃতি ঘটাই না কেন, আমরা এর হাকিকত সম্পর্কে পূর্ণরূপে অবগত হতে পারব না।
আর মূর্খদের উপেক্ষা করার নির্দেশটি মহান আল্লাহর বাণী {সৎকাজের আদেশ দিন}-এর পর এসেছে।
সুতরাং সর্বাগ্রে প্রচার (تبليغ) পৌঁছানো আবশ্যক।
আমরা সেই মূর্খদের সম্পর্কে জানতে পারব না যাদের আমরা এড়িয়ে চলব, যতক্ষণ না আমরা তাদের হেদায়েতের (هداية) জন্য সকল প্রকার উপায় অবলম্বন করি। আমি পবিত্র কুরআনের সেই আয়াতগুলো নিবিড়ভাবে অনুসরণ করেছি যেগুলোতে মূর্খদের এড়িয়ে চলার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, এবং আমি দেখেছি যে সেগুলো দ্বারা প্রাথমিকভাবে মুনাফিকদের (منافقين) বোঝানো হয়েছে।
আর মুনাফিকদের (منافقين) থেকে বিমুখ থাকার অর্থ হলো, তারা নিফাক (نفاق) ও কুফর (كفر) থেকে যা গোপন করে তা প্রকাশ না করা।
আর এই সংক্রান্ত প্রথম আয়াতটি সূরা আন-নিসার ৬১ নম্বর আয়াতে রয়েছে:
{আর যখন তাদের বলা হয়, ‘আল্লাহ যা নাযিল করেছেন তার দিকে এবং রাসূলের দিকে আসো’, তখন আপনি মুনাফিকদের (منافقين) দেখবেন যে তারা আপনার কাছ থেকে সম্পূর্ণরূপে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে।}
এরপর তাদের থেকে বিমুখ থাকার নির্দেশ এসেছে: {এরাই তারা, যাদের অন্তরে যা আছে তা আল্লাহ জানেন। সুতরাং আপনি তাদের উপেক্ষা করুন এবং তাদের নসিহত (وعظ) করুন এবং তাদের সম্পর্কে তাদের কাছে মর্মভেদী কথা বলুন।} (সূরা আন-নিসা ৬৩)
সুতরাং তাদের থেকে বিমুখ থাকার নির্দেশের পাশাপাশি আল্লাহ তাআলা তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিকট দাবি করেছেন যেন তিনি তাদের নসিহত (وعظ) করেন এবং তাদের এমন কথা বলেন যা তাদের হৃদয়ে ও মনে প্রোথিত হয় {আর তাদের সম্পর্কে তাদের কাছে (মর্মভেদী) কথা বলুন}।
আর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ওপর কি এর অতিরিক্ত কোনো দায়িত্ব আছে?
এবং একই অর্থ উক্ত সম্মানিত সূরার ৮১ নম্বর আয়াতেও বর্ণিত হয়েছে, সাথে আল্লাহর ওপর তাওয়াক্কুল (توكل) করার নির্দেশের আধিক্যসহ।
এবং সূরা আত-তাওবার ৯৫ নম্বর আয়াতেও।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 107)