25 - قَالَ رضي الله عنه أنبأنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الأَنْصَارِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ ببغداد أنبأنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بن أحمد البرمكي أنبأنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مَاسِيٍّ البزاز حدثنا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الله الكشي البصري حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ حدثنا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ
أَنَّ الْجَارُودَ لَمَّا قَدِمَ عَلَى عُمَرَ رضي الله عنه نَزَلَ عَلَى ابن عفان أو على ابْنِ عَوْفٍ قَالَ فَلَقِيَ عُمَرَ رضي الله عنه فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ عُمَرُ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أُخَيِّرَ الجارود بين إِحْدَى ثَلاثٍ بَيْنَ أَنْ أَقْدَمَهُ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ وَبَيْنَ أَنْ أُسَيِّرَهُ إِلَى الشَّامِ وَبَيْنَ أَنْ أَحْبِسَهُ عِنْدِي مُهَانًا مُقْصًى - قَالَ ابْنُ عون وربما قال مقضى - قَالَ فَقَالَ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا تَرَكْتَ لَهُ مُتَخَيَّرًا ثُمَّ جَاءَ إِلَى الْجَارُودِ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ قَالَ فَقَالَ الْجَارُودُ بَلْ كُلُّهُنَّ لِي خَيْرٌ أَمَّا أَنْ يَقْدَمَنِي فَيَضْرِبَ عُنُقِي فَوَاللَّهِ مَا كَانَ لِيُؤْثِرَنِي عَلَى نَفْسِهِ وَأَمَّا أَنْ ⦗ص: 53⦘ يُسَيِّرَنِي إِلَى الشَّامِ فَأَرْضُ الْمَحْشَرِ وَالْمَنْشَرِ وَأَمَّا أَنْ يَحْبِسَنِي عِنْدَهُ مُهَانًا مُقْصَيًا فَوَاللَّهِ مَا في جِوَارُ قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَزْوَاجِهِ مَا أَكْرَهُ.
أَنَّ الْجَارُودَ لَمَّا قَدِمَ عَلَى عُمَرَ رضي الله عنه نَزَلَ عَلَى ابن عفان أو على ابْنِ عَوْفٍ قَالَ فَلَقِيَ عُمَرَ رضي الله عنه فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ عُمَرُ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أُخَيِّرَ الجارود بين إِحْدَى ثَلاثٍ بَيْنَ أَنْ أَقْدَمَهُ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ وَبَيْنَ أَنْ أُسَيِّرَهُ إِلَى الشَّامِ وَبَيْنَ أَنْ أَحْبِسَهُ عِنْدِي مُهَانًا مُقْصًى - قَالَ ابْنُ عون وربما قال مقضى - قَالَ فَقَالَ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا تَرَكْتَ لَهُ مُتَخَيَّرًا ثُمَّ جَاءَ إِلَى الْجَارُودِ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ قَالَ فَقَالَ الْجَارُودُ بَلْ كُلُّهُنَّ لِي خَيْرٌ أَمَّا أَنْ يَقْدَمَنِي فَيَضْرِبَ عُنُقِي فَوَاللَّهِ مَا كَانَ لِيُؤْثِرَنِي عَلَى نَفْسِهِ وَأَمَّا أَنْ ⦗ص: 53⦘ يُسَيِّرَنِي إِلَى الشَّامِ فَأَرْضُ الْمَحْشَرِ وَالْمَنْشَرِ وَأَمَّا أَنْ يَحْبِسَنِي عِنْدَهُ مُهَانًا مُقْصَيًا فَوَاللَّهِ مَا في جِوَارُ قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَزْوَاجِهِ مَا أَكْرَهُ.
২৫ - তিনি (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন) বলেন, বিচারক আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল বাকি আল-আনসারী বাগদাদে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেন, আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনে উমর ইবনে আহমদ আল-বারমাকি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেন, আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আইয়ুব ইবনে মাসি আল-বাযযায আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেন, আবু মুসলিম ইব্রাহিম ইবনে আব্দুল্লাহ আল-কাশশি আল-বাসরি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন; তিনি বলেন, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন; তিনি বলেন, ইবনে আউন মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেন যে,
যখন আল-জারুদ উমর (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন)-এর নিকট আসলেন, তখন তিনি ইবনে আফফান অথবা ইবনে আউফের নিকট অবস্থান গ্রহণ করেন। বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি উমর (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন)-এর সাথে সাক্ষাৎ করে তাঁকে বিষয়টি জানালেন। তখন উমর বললেন, "আমি জারুদকে তিনটি বিষয়ের যেকোনো একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দেওয়ার সংকল্প করেছি: হয় তাকে সামনে এনে তার গর্দান উড়িয়ে দেব, অথবা তাকে শামে নির্বাসিত করব, নতুবা তাকে অপমানিত ও বহিষ্কৃত অবস্থায় আমার নিকট বন্দি করে রাখব।" — ইবনে আউন বলেন, সম্ভবত তিনি 'মুকদা' (সিদ্ধান্তকৃত) বলেছেন। — বর্ণনাকারী বলেন, তখন তিনি তাঁকে বললেন, "হে আমিরুল মুমিনিন, আপনি তো তার জন্য কোনো পছন্দের সুযোগই অবশিষ্ট রাখলেন না।" এরপর তিনি জারুদের কাছে এসে তাকে বিষয়টি জানালেন। বর্ণনাকারী বলেন, তখন জারুদ বললেন, "বরং এগুলোর প্রতিটিই আমার জন্য কল্যাণকর। যদি তিনি আমাকে সামনে এনে আমার গর্দান উড়িয়ে দেন, তবে আল্লাহর কসম, তিনি আমাকে নিজের ওপর অগ্রাধিকার দেবেন না। আর যদি তিনি আমাকে ⦗পৃষ্ঠা: ৫৩⦘ শামে নির্বাসিত করেন, তবে তা তো হাশর ও পুনরুত্থানের ভূমি। আর যদি তিনি আমাকে অপমানিত ও বহিষ্কৃত অবস্থায় তাঁর নিকট বন্দি করে রাখেন, তবে আল্লাহর কসম, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর পত্নীগণের কবরের সান্নিধ্যে থাকা এমন কিছু নয় যা আমি অপছন্দ করি।"
যখন আল-জারুদ উমর (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন)-এর নিকট আসলেন, তখন তিনি ইবনে আফফান অথবা ইবনে আউফের নিকট অবস্থান গ্রহণ করেন। বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি উমর (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন)-এর সাথে সাক্ষাৎ করে তাঁকে বিষয়টি জানালেন। তখন উমর বললেন, "আমি জারুদকে তিনটি বিষয়ের যেকোনো একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দেওয়ার সংকল্প করেছি: হয় তাকে সামনে এনে তার গর্দান উড়িয়ে দেব, অথবা তাকে শামে নির্বাসিত করব, নতুবা তাকে অপমানিত ও বহিষ্কৃত অবস্থায় আমার নিকট বন্দি করে রাখব।" — ইবনে আউন বলেন, সম্ভবত তিনি 'মুকদা' (সিদ্ধান্তকৃত) বলেছেন। — বর্ণনাকারী বলেন, তখন তিনি তাঁকে বললেন, "হে আমিরুল মুমিনিন, আপনি তো তার জন্য কোনো পছন্দের সুযোগই অবশিষ্ট রাখলেন না।" এরপর তিনি জারুদের কাছে এসে তাকে বিষয়টি জানালেন। বর্ণনাকারী বলেন, তখন জারুদ বললেন, "বরং এগুলোর প্রতিটিই আমার জন্য কল্যাণকর। যদি তিনি আমাকে সামনে এনে আমার গর্দান উড়িয়ে দেন, তবে আল্লাহর কসম, তিনি আমাকে নিজের ওপর অগ্রাধিকার দেবেন না। আর যদি তিনি আমাকে ⦗পৃষ্ঠা: ৫৩⦘ শামে নির্বাসিত করেন, তবে তা তো হাশর ও পুনরুত্থানের ভূমি। আর যদি তিনি আমাকে অপমানিত ও বহিষ্কৃত অবস্থায় তাঁর নিকট বন্দি করে রাখেন, তবে আল্লাহর কসম, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর পত্নীগণের কবরের সান্নিধ্যে থাকা এমন কিছু নয় যা আমি অপছন্দ করি।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 52)