أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام، في المدة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ماد (1) فيها أبا سفيان وكفار قريش، فأتوه وهم بإيلياء (2) فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم، ودعا بترجمانه، فقال: أيكم أقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم أنه نبي؟ فقال أبو سفيان: فقلت: أنا أقربهم نسبا. فقال: ادنوه مني وقربوا أصحابه فاجعلوهم عند ظهره. ثم قال لترجمانه: قل لهم إني سائل هذا عن هذا الرجل فإن كذبني فكذبوه، قال: فوالله لولا الحياء من أن يأثروا علي كذبا لكذبت عنه، ثم كان أول ما سألني عنه أن قال: كيف نسبه فيكم؟ قلت: هو فينا ذو نسب. قال: فهل قال هذا القول منكم أحد قط قبله؟ قلت: لا. قال: فهل كان من آبائه من ملك؟ قلت: لا. قال: فأشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم؟ فقلت: بل ضعفاؤهم. قال: أيزيدون أم ينقصون؟ قلت: بل يزيدون. قال: فهل يرتد أحد منهم سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه؟ قلت: لا. قال: فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال؟ قلت: لا. قال: فهل يغدر؟ قلت: لا. ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها. قال: ولم تمكني كلمة أدخل فيها شيئا غير هذه الكلمة. قال: فهل قاتلتموه؟ قلت: نعم. قال: فكيف كان قتالكم إياه؟ قلت: الحرب بيننا وبينه سجال، ينال منا وننال منه. قال: ماذا يأمركم؟ قلت: يقول اعبدوا الله وحده ولا--------------------------------------------
(1) أي في مدة صلح الحديبية، وكانت مدتها عشر سنين، وكانت سنة ست للهجرة، انظر فتح الباري، ص: 34.
(2) بلدة الشام.
হিরাক্লিয়াস তাঁর নিকট কুরাইশদের এক কাফেলার সাথে লোক পাঠালেন এবং তারা তখন সিরিয়ায় ব্যবসায়ী হিসেবে অবস্থান করছিলেন। এটি ছিল সেই সময়ের ঘটনা যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবু সুফিয়ান ও কুরাইশ কাফিরদের সাথে যুদ্ধবিরতির চুক্তিতে (১) ছিলেন। অতঃপর তারা তাঁর নিকট ইলিয়ায় (২) আসলেন। তিনি তাঁর মজলিসে তাদের ডাকলেন এবং তাঁর চারপাশে রোমের গণ্যমান্য ব্যক্তিরা উপস্থিত ছিলেন। এরপর তিনি তাদেরকে ডাকলেন এবং তাঁর দোভাষীকে ডাকলেন। তারপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমাদের মধ্যে বংশগতভাবে এই লোকটির (যিনি নিজেকে নবী দাবি করেন) সবচেয়ে নিকটবর্তী কে?" আবু সুফিয়ান বলেন: আমি বললাম: "আমি বংশগতভাবে তাদের মধ্যে সবচেয়ে নিকটবর্তী।" তিনি বললেন: "তাকে আমার নিকটে নিয়ে আসো এবং তার সাথীদেরকে তার পেছনে কাছে এনে দাঁড় করাও।" তারপর তিনি তাঁর দোভাষীকে বললেন: "তাদেরকে বলো যে, আমি এই লোকটিকে ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে কিছু প্রশ্ন করব, যদি সে আমার কাছে মিথ্যা বলে তবে তোমরা তাকে মিথ্যাবাদী হিসেবে ধরিয়ে দেবে।" আবু সুফিয়ান বলেন: "আল্লাহর কসম! যদি এই লজ্জা না থাকত যে তারা আমার পক্ষ হতে কোনো মিথ্যা বর্ণনা করবে, তবে আমি অবশ্যই তাঁর সম্পর্কে মিথ্যা বলতাম।" তারপর তিনি আমাকে প্রথম যা জিজ্ঞেস করলেন তা হলো: "তোমাদের মধ্যে তাঁর বংশ মর্যাদা কেমন?" আমি বললাম: "তিনি আমাদের মধ্যে উচ্চ বংশীয়।" তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে তাঁর আগে আর কেউ কি কখনো এই কথা বলেছে?" আমি বললাম: "না।" তিনি বললেন: "তাঁর পূর্বপুরুষদের মধ্যে কি কোনো বাদশাহ ছিলেন?" আমি বললাম: "না।" তিনি বললেন: "সম্ভ্রান্ত লোকেরা কি তাঁর অনুসরণ করছে নাকি দুর্বলরা?" আমি বললাম: "বরং দুর্বলরাই।" তিনি বললেন: "তাদের সংখ্যা কি বাড়ছে না কমছে?" আমি বললাম: "বরং বাড়ছে।" তিনি বললেন: "তাদের মধ্যে কেউ কি তাঁর দ্বীনের প্রতি অসন্তুষ্ট হয়ে তাতে প্রবেশ করার পর মুরতাদ হয়ে যায়?" আমি বললাম: "না।" তিনি বললেন: "তিনি যা বলেছেন তা বলার আগে তোমরা কি তাঁকে মিথ্যার দায়ে অভিযুক্ত করতে?" আমি বললাম: "না।" তিনি বললেন: "তিনি কি প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করেন?" আমি বললাম: "না। আমরা তাঁর সাথে একটি নির্দিষ্ট মেয়াদের চুক্তিতে আছি, জানি না তিনি এতে কী করবেন।" আবু সুফিয়ান বলেন: "এই কথাটি ছাড়া অন্য কিছু যোগ করার কোনো সুযোগ আমার ছিল না।" তিনি বললেন: "তোমরা কি তাঁর সাথে যুদ্ধ করেছ?" আমি বললাম: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তাঁর সাথে তোমাদের যুদ্ধ কেমন হয়েছে?" আমি বললাম: "আমাদের ও তাঁর মধ্যে যুদ্ধ পর্যায়ক্রমিক; কখনও তিনি আমাদের ওপর জয়ী হন, আবার কখনও আমরা তাঁর ওপর জয়ী হই।" তিনি বললেন: "তিনি তোমাদের কী আদেশ দেন?" আমি বললাম: "তিনি বলেন: তোমরা এক আল্লাহর ইবাদত করো এবং..."--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ হুদায়বিয়ার সন্ধির সময়কালে, যার মেয়াদ ছিল দশ বছর এবং এটি হিজরি ষষ্ঠ সনে সংঘটিত হয়েছিল। দেখুন: ফাতহুল বারী, পৃষ্ঠা: ৩৪।
(২) সিরিয়ার একটি শহর।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 99)