3 - انتظام أمر العالم كله وإحكام أمره أدل دليل على أن مدبره إله واحد، وملك واحد، ورب واحد، لا إله للخلق غيره، ولا رب لهم سواه، فكما يمتنع وجود خالقين لهذا الكون، فكذلك يمتنع وجود إلهين قال تعالى: {لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا} [الأنبياء: 22] (1) فلو فرض أن في السماء والأرض إلها غير الله لفسدتا، ووجه الفساد أنه إذا كان مع الله إله آخر يستلزم أن يكون كل واحد منهما قادرا على الاستبداد والتصرف، فيقع عند ذلك التنازع والاختلاف، ويحدث بسببه الفساد (2) وإذا كان البدن يستحيل أن يكون المدبر له روحان متساويان، ولو كان كذلك لفسد وهلك، وهذا محال، فكيف يتصور هذا في الكون وهو أعظم (3) .
4 - إجماع الأنبياء والمرسلين على ذلك: تجمع الأمم على أن الأنبياء والمرسلين هم أكمل الناس عقولا، وأزكاهم أنفسا، وأفضلهم أخلاقا، وأنصحهم لرعاياهم، وأعلمهم بمراد الله، وأرشدهم إلى الطريق القويم والصراط المستقيم، لأنهم يتلقون الوحي عن الله، فيبلغونه للناس، وقد اتفق جميع الأنبياء والمرسلين من--------------------------------------------
(1) سورة الأنبياء، الآية: 22.
(2) انظر فتح القدير، جـ 3، ص: 403.
(3) انظر: مفتاح دار السعادة، جـ 1، ص: 260.
৩ - সমগ্র বিশ্বজগতের শৃঙ্খলা ও এর কার্যাবলীর সুদৃঢ় ব্যবস্থাপনা এর পরিচালক যে একজনই ইলাহ, একজনই অধিপতি এবং একজনই রব—তার সবচেয়ে বড় দলিল। সৃষ্টিজগতের জন্য তিনি ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ নেই এবং তিনি ছাড়া তাদের কোনো রব নেই। এই মহাবিশ্বের জন্য যেমন দুইজন স্রষ্টা থাকা অসম্ভব, তেমনি দুইজন ইলাহ থাকাও অসম্ভব। আল্লাহ তাআলা বলেন: {যদি আসমান ও জমিনে আল্লাহ ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ থাকত, তবে উভয়ই বিশৃঙ্খল হয়ে পড়ত} [সূরা আল-আম্বিয়া: ২২] (১)। সুতরাং যদি ধরে নেওয়া হয় যে আসমান ও জমিনে আল্লাহ ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ আছে, তবে উভয়ই ধ্বংস হয়ে যেত। এই বিপর্যয়ের কারণ হলো, আল্লাহর সাথে যদি অন্য কোনো ইলাহ থাকত, তবে তাদের প্রত্যেকের জন্য একক কর্তৃত্ব ও পরিচালনার ক্ষমতা থাকা আবশ্যক হতো; ফলে তখন তাদের মধ্যে বিবাদ ও মতবিরোধ দেখা দিত এবং এর কারণে বিপর্যয় সৃষ্টি হতো (২)। আর একটি দেহের পরিচালক যদি সমপর্যায়ের দুটি রুহ হওয়া অসম্ভব হয়—আর যদি এমন হতো তবে তা ধ্বংস ও বিনাশ হয়ে যেত, যা একটি অসম্ভব বিষয়—তবে এই মহাবিশ্বের ক্ষেত্রে তা কীভাবে কল্পনা করা যায় যা তার চেয়েও অনেক বড় ও মহান (৩)।
৪ - এ বিষয়ে নবী ও রাসূলগণের ঐকমত্য: সকল জাতি এ বিষয়ে একমত যে, নবী ও রাসূলগণ হলেন মানুষের মধ্যে সর্বাধিক পূর্ণাঙ্গ বুদ্ধিসম্পন্ন, সর্বাধিক পবিত্র আত্মার অধিকারী, সর্বোত্তম চরিত্রের অধিকারী, তাঁদের অনুসারীদের জন্য সর্বাধিক কল্যাণকামী, আল্লাহর অভিপ্রায় সম্পর্কে সর্বাধিক অবগত এবং সঠিক পথ ও সরল পথের সবচেয়ে বড় দিশারি; কারণ তাঁরা আল্লাহর পক্ষ থেকে ওহি লাভ করেন এবং তা মানুষের নিকট পৌঁছে দেন। আর সকল নবী ও রাসূল এ বিষয়ে একমত হয়েছেন যে...--------------------------------------------
(১) সূরা আল-আম্বিয়া, আয়াত: ২২।
(২) দেখুন: ফাতহুল কাদির, ৩য় খণ্ড, পৃষ্ঠা: ৪০৩।
(৩) দেখুন: মিফতাহু দারিস সাআদাহ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা: ২৬০।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 23)