{আর তুমি যদি দেখতে পেতে যখন যালিমরা মৃত্যু যন্ত্রণায় আচ্ছন্ন থাকে এবং ফেরেশতারা তাদের হাত প্রসারিত করে রাখে (এবং বলে), 'তোমাদের প্রাণ বের করো; আজ তোমাদের অবমাননাকর আযাব দেওয়া হবে, কারণ তোমরা আল্লাহর নামে অসত্য বলতে এবং তাঁর নিদর্শনাবলী সম্পর্কে অহংকার করতে'।} [সূরা আল-আনআম: ৯৩] (১) এবং মহান আল্লাহ বলেন: {আর যদি তুমি দেখতে পেতে যখন ফেরেশতারা কাফিরদের প্রাণ হরণ করছিল, তারা তাদের মুখে ও পিঠে আঘাত করছিল এবং বলছিল, 'তোমরা দহন যন্ত্রণা আস্বাদন করো'।} [সূরা আল-আনফাল: ৫০] (২) ।
৬ - ন্যায়বিচার: নিশ্চয়ই যিনি ইসলামি শরিয়তসমূহ প্রবর্তন করেছেন তিনি একমাত্র আল্লাহ। তিনি সাদা-কালো, পুরুষ-নারী সকল সৃষ্টির স্রষ্টা। তাঁর বিধান, ন্যায়বিচার ও রহমতের সামনে তারা সমান। তিনি পুরুষ ও নারী প্রত্যেকের জন্য যা উপযুক্ত তা-ই বিধান হিসেবে দিয়েছেন। এমতাবস্থায় এটা অসম্ভব যে, শরিয়ত নারীর বিনিময়ে পুরুষের পক্ষ নেবে, অথবা নারীকে অগ্রাধিকার দিয়ে পুরুষের প্রতি অবিচার করবে, কিংবা শ্বেতাঙ্গ মানুষকে বিশেষ কোনো বৈশিষ্ট্যে ভূষিত করবে আর কৃষ্ণাঙ্গ মানুষকে তা থেকে বঞ্চিত করবে। বরং আল্লাহর বিধানের সামনে সবাই সমান, তাকওয়া ছাড়া তাদের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই।
৭ - সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধ: এই শরিয়ত একটি সুমহান মর্যাদা ও সুউচ্চ বৈশিষ্ট্যকে অন্তর্ভুক্ত করেছে, আর তা হলো: সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধ। অতএব প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্ক, বিবেকসম্পন্ন ও সামর্থ্যবান মুসলিম নর-নারীর ওপর আবশ্যক হলো তার সামর্থ্য অনুযায়ী এবং আদেশ ও নিষেধের স্তরসমূহ অনুসরণ করে আদেশ দেওয়া ও নিষেধ করা। আর সেই স্তরগুলো হলো—সে তার হাত দিয়ে আদেশ বা নিষেধ করবে, যদি তাতে সক্ষম না হয় তবে তার জিহ্বা দিয়ে, আর যদি তাতেও সক্ষম না হয় তবে তার অন্তর দিয়ে। এর মাধ্যমে পুরো উম্মত একে অপরের ওপর পর্যবেক্ষক হয়ে ওঠে, ফলে প্রতিটি ব্যক্তি...--------------------------------------------
(১) সূরা আল-আনআম, আয়াত: ৯৩।
(২) সূরা আল-আনফাল, আয়াত: ৫০।