[ختم النبوة]
ختم النبوة تبين لك فيما سبق حقيقة النبوة، وأعلامها وآياتها، ودلائل نبوة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وقبل الحديث عن ختم النبوة فلا بد أن تعلم أن الله سبحانه وتعالى لا يرسل رسولا إلا لأحد الأسباب التالية:
1 - أن تكون رسالة النبي خاصة بقوم، ولم يؤمر هذا الرسول أن يبلغ رسالته إلى الأمم المجاورة، فيرسل الله رسولا آخر برسالة خاصة إلى أمة أخرى.
2 - أن تكون رسالة النبي المتقدم قد اندرست، فيبعث الله نبيا يجدد للناس دينهم.
3 - أن تكون شريعة النبي المتقدم صالحة لزمانها، وغير مناسبة للأزمنة اللاحقة، فيبعث الله رسولا يحمل رسالة وشريعة تناسب الزمان والمكان، وقد اقتضت حكمته سبحانه أن يبعث محمدا صلى الله عليه وسلم برسالة عامة لأهل الأرض، مناسبة لكل زمان ومكان، وحفظها من أيدي التغيير والتبديل، لتبقى رسالته حية يحيا بها الناس، نقية من شوائب التحريف والتبديل، ولأجل ذلك جعلها الله خاتمة الرسالات (1) .--------------------------------------------
(1) انظر لما سبق العقيدة الطحاوية، ص: 156، ولوامع الأنوار البهية، جـ 2، ص: 269، 277، ومبادئ الإسلام، ص: 64.
ختم النبوة تبين لك فيما سبق حقيقة النبوة، وأعلامها وآياتها، ودلائل نبوة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وقبل الحديث عن ختم النبوة فلا بد أن تعلم أن الله سبحانه وتعالى لا يرسل رسولا إلا لأحد الأسباب التالية:
1 - أن تكون رسالة النبي خاصة بقوم، ولم يؤمر هذا الرسول أن يبلغ رسالته إلى الأمم المجاورة، فيرسل الله رسولا آخر برسالة خاصة إلى أمة أخرى.
2 - أن تكون رسالة النبي المتقدم قد اندرست، فيبعث الله نبيا يجدد للناس دينهم.
3 - أن تكون شريعة النبي المتقدم صالحة لزمانها، وغير مناسبة للأزمنة اللاحقة، فيبعث الله رسولا يحمل رسالة وشريعة تناسب الزمان والمكان، وقد اقتضت حكمته سبحانه أن يبعث محمدا صلى الله عليه وسلم برسالة عامة لأهل الأرض، مناسبة لكل زمان ومكان، وحفظها من أيدي التغيير والتبديل، لتبقى رسالته حية يحيا بها الناس، نقية من شوائب التحريف والتبديل، ولأجل ذلك جعلها الله خاتمة الرسالات (1) .--------------------------------------------
(1) انظر لما سبق العقيدة الطحاوية، ص: 156، ولوامع الأنوار البهية، جـ 2، ص: 269، 277، ومبادئ الإسلام، ص: 64.
[নবুওয়াতের সমাপ্তি]
নবুওয়াতের সমাপ্তি। ইতিপূর্বে আপনার নিকট নবুওয়াতের হাকীকত বা প্রকৃত স্বরূপ, এর নিদর্শন ও আলামতসমূহ এবং আমাদের নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নবুওয়াতের প্রমাণাদি স্পষ্ট হয়েছে। আর নবুওয়াতের সমাপ্তি প্রসঙ্গে আলোচনার পূর্বে আপনার জেনে রাখা আবশ্যক যে, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা নিচের কারণসমূহের কোনো একটি ব্যতিরেকে কোনো রাসূল প্রেরণ করেন না:
১ - কোনো নবীর রিসালাত নির্দিষ্ট কোনো জাতির জন্য বিশেষায়িত হওয়া এবং সেই রাসূলকে তার রিসালাত পার্শ্ববর্তী অন্যান্য জাতিসমূহের কাছে পৌঁছানোর আদেশ না দেওয়া। সেক্ষেত্রে আল্লাহ অন্য জাতির কাছে স্বতন্ত্র রিসালাতসহ অন্য একজন রাসূল প্রেরণ করেন।
২ - পূর্ববর্তী নবীর রিসালাত বিলুপ্ত বা মিটে যাওয়া। এমতাবস্থায় আল্লাহ এমন একজন নবী পাঠান যিনি মানুষের জন্য তাদের দীনকে সংস্কার বা পুনর্জীবিত করেন।
৩ - পূর্ববর্তী নবীর শরীয়ত কেবল তার নিজ সময়ের জন্য উপযোগী হওয়া এবং পরবর্তী সময়ের জন্য অনুপযুক্ত হওয়া। তখন আল্লাহ এমন একজন রাসূল প্রেরণ করেন যিনি এমন রিসালাত ও শরীয়ত বহন করেন যা সমকালীন স্থান ও কালের উপযোগী। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার প্রজ্ঞা এটাই দাবি করেছে যে, তিনি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বিশ্ববাসীর জন্য এক সর্বজনীন রিসালাত দিয়ে প্রেরণ করবেন, যা সর্বকাল ও সর্বস্থানের জন্য উপযোগী। তিনি এই রিসালাতকে পরিবর্তন ও পরিমার্জনের হাত থেকে রক্ষা করেছেন, যাতে তাঁর রিসালাত প্রাণবন্ত থাকে যার মাধ্যমে মানুষ জীবন লাভ করবে এবং যা হবে বিকৃতি ও পরিবর্তনের পঙ্কিলতা থেকে মুক্ত। আর একারণেই আল্লাহ এটিকে সর্বশেষ রিসালাত হিসেবে নির্ধারণ করেছেন (১)।--------------------------------------------
(১) পূর্বোক্ত আলোচনার জন্য দেখুন: আল-আকিদাহ আত-তাহাবিয়্যাহ, পৃষ্ঠা: ১৫৬; লাওয়ামি’উল আনওয়ারিল বাহিয়্যাহ, খণ্ড: ২, পৃষ্ঠা: ২৬৯, ২৭৭; এবং মাবাদিউল ইসলাম, পৃষ্ঠা: ৬৪।
নবুওয়াতের সমাপ্তি। ইতিপূর্বে আপনার নিকট নবুওয়াতের হাকীকত বা প্রকৃত স্বরূপ, এর নিদর্শন ও আলামতসমূহ এবং আমাদের নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নবুওয়াতের প্রমাণাদি স্পষ্ট হয়েছে। আর নবুওয়াতের সমাপ্তি প্রসঙ্গে আলোচনার পূর্বে আপনার জেনে রাখা আবশ্যক যে, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা নিচের কারণসমূহের কোনো একটি ব্যতিরেকে কোনো রাসূল প্রেরণ করেন না:
১ - কোনো নবীর রিসালাত নির্দিষ্ট কোনো জাতির জন্য বিশেষায়িত হওয়া এবং সেই রাসূলকে তার রিসালাত পার্শ্ববর্তী অন্যান্য জাতিসমূহের কাছে পৌঁছানোর আদেশ না দেওয়া। সেক্ষেত্রে আল্লাহ অন্য জাতির কাছে স্বতন্ত্র রিসালাতসহ অন্য একজন রাসূল প্রেরণ করেন।
২ - পূর্ববর্তী নবীর রিসালাত বিলুপ্ত বা মিটে যাওয়া। এমতাবস্থায় আল্লাহ এমন একজন নবী পাঠান যিনি মানুষের জন্য তাদের দীনকে সংস্কার বা পুনর্জীবিত করেন।
৩ - পূর্ববর্তী নবীর শরীয়ত কেবল তার নিজ সময়ের জন্য উপযোগী হওয়া এবং পরবর্তী সময়ের জন্য অনুপযুক্ত হওয়া। তখন আল্লাহ এমন একজন রাসূল প্রেরণ করেন যিনি এমন রিসালাত ও শরীয়ত বহন করেন যা সমকালীন স্থান ও কালের উপযোগী। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার প্রজ্ঞা এটাই দাবি করেছে যে, তিনি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বিশ্ববাসীর জন্য এক সর্বজনীন রিসালাত দিয়ে প্রেরণ করবেন, যা সর্বকাল ও সর্বস্থানের জন্য উপযোগী। তিনি এই রিসালাতকে পরিবর্তন ও পরিমার্জনের হাত থেকে রক্ষা করেছেন, যাতে তাঁর রিসালাত প্রাণবন্ত থাকে যার মাধ্যমে মানুষ জীবন লাভ করবে এবং যা হবে বিকৃতি ও পরিবর্তনের পঙ্কিলতা থেকে মুক্ত। আর একারণেই আল্লাহ এটিকে সর্বশেষ রিসালাত হিসেবে নির্ধারণ করেছেন (১)।--------------------------------------------
(১) পূর্বোক্ত আলোচনার জন্য দেখুন: আল-আকিদাহ আত-তাহাবিয়্যাহ, পৃষ্ঠা: ১৫৬; লাওয়ামি’উল আনওয়ারিল বাহিয়্যাহ, খণ্ড: ২, পৃষ্ঠা: ২৬৯, ২৭৭; এবং মাবাদিউল ইসলাম, পৃষ্ঠা: ৬৪।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 102)