📘 মাআলিমুদ দ্বীন মিন আহাদিসিস সাদিকিল আমিন (মুহাম্মদ মুহিব্বুদ্দীন আবু জাইদ)

আহলুস সুন্নাহর মূলনীতির ওপর ইমাম আবু বকর ইবন আবি দাউদ আস-সিজিস্তানি (মৃত্যু: ৩১৬ হি.)-এর হাইয়্যাহ কাসিদা
আল্লাহর রজ্জুকে মজবুতভাবে ধারণ করো এবং হিদায়াতের অনুসরণ করো, আর বিদয়াতি হয়ো না, যাতে তুমি সফল হতে পারো।
আল্লাহর কিতাব এবং রাসূলুল্লাহ থেকে বর্ণিত সুন্নাহকে নিজের দ্বীন হিসেবে গ্রহণ করো, তবেই তুমি নাজাত পাবে এবং লাভবান হবে।
বলো, আমাদের মালিকের কালাম (কথা) মাখলুক বা সৃষ্টি নয়; মুত্তাকিরা এ বিশ্বাসই পোষণ করেছেন এবং স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেছেন।
কুরআনের বিষয়ে ‘ওয়াকফ’ করে (অর্থাৎ এটি স্রষ্টা না সৃষ্টি তা নিয়ে নীরব থেকে) বাড়াবাড়ি করো না, যেমনটা জাহমের অনুসারীরা বলেছে এবং এর প্রতি ঝুঁকে পড়েছে। (১)
বলো না যে, 'কুরআনের তিলাওয়াত যা আমি করি তা সৃষ্টি', কারণ আল্লাহর কালাম তো উচ্চারণের মাধ্যমেই স্পষ্ট হয়।
বলো, আল্লাহ মাখলুকের নিকট স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হবেন, যেমন পূর্ণিমার চাঁদ স্পষ্ট দেখা যায়; আর তোমার রব তো তার চেয়েও অধিক স্পষ্ট।
তিনি জন্ম নেননি এবং কাউকে জন্ম দেননি, এবং তাঁর সদৃশ কেউ নেই; পবিত্র সত্তা আল্লাহ অত্যন্ত সুউচ্চ।
জাহমিরা হয়তো এটি অস্বীকার করবে, কিন্তু আমাদের কাছে আমরা যা বলেছি তার সত্যতা প্রমাণের জন্য সুস্পষ্ট হাদিস বিদ্যমান।
এটি মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী থেকে জারির বর্ণনা করেছেন; সুতরাং তিনি যা বলেছেন তুমিও তাই বলো, তবেই সফল হবে। (২)
জাহমিরা আল্লাহর ডান হাতকেও অস্বীকার করতে পারে, অথচ আল্লাহর উভয় হাতই দয়া ও করুণায় পরিপূর্ণ।
বলো, প্রবল পরাক্রমশালী আল্লাহ প্রতি রাতে নেমে আসেন কোনো ধরণ নির্ধারণ ছাড়াই; অতি মহান সেই একক সত্তা যার প্রশংসা করা হয়।--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: তারা জাহম ইবনে সাফওয়ানের মতবাদের দিকে ঝুঁকেছে এবং তা গ্রহণ করেছে।
(২) তাঁর কথা: "এটি জারির বর্ণনা করেছেন..." এর মাধ্যমে তিনি মহান সাহাবী জারির ইবন আব্দুল্লাহ আল-বাজালি (রাযিয়াল্লাহু আনহু) কর্তৃক নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী থেকে বর্ণিত হাদিসটি বুঝিয়েছেন। এটি বুখারি (৫৫৪) এবং মুসলিম (৬৩৩) জারির ইবন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম, তখন তিনি এক রাতে চাঁদের দিকে তাকালেন—অর্থাৎ পূর্ণিমার চাঁদ—এবং বললেন: "নিশ্চয়ই তোমরা তোমাদের রবকে দেখতে পাবে যেমন তোমরা এই চাঁদকে দেখতে পাচ্ছো; তাঁকে দেখার ব্যাপারে তোমরা কোনো ভিড়ের বা কষ্টের সম্মুখীন হবে না। অতএব, তোমরা যদি সূর্যোদয়ের আগের সালাত এবং সূর্যাস্তের আগের সালাত (ছুটে যাওয়া থেকে) জয়ী হতে পারো, তবে তা করো।" অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {আর আপনার রবের প্রশংসার তসবীহ পাঠ করুন সূর্যোদয়ের পূর্বে এবং সূর্যাস্তের পূর্বে।} [ক্বাফ: ৩৯]।

দুনিয়ার আসমানের স্তরে তিনি তাঁর অনুগ্রহে অবতীর্ণ হন … ফলে আসমানের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয় ও উন্মোচিত হয়
তিনি বলেন, কোনো ক্ষমা প্রার্থনাকারী আছে কি যে ক্ষমাশীলকে পাবে? … এবং কোনো কল্যাণ ও রিযিক অন্বেষণকারী আছে কি যাকে তা প্রদান করা হবে?
এই হাদিস এমন এক দল বর্ণনা করেছেন যাদের কথা প্রত্যাখ্যান করা হয় না … সাবধান! সেই দল ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে যারা তাদের মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে এবং তারা লাঞ্ছিত হয়েছে
আর বলো যে মুহাম্মাদ (সা.)-এর পরে মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম হলেন … তাঁর প্রাচীন দুই উজির, অতঃপর প্রাধান্যপ্রাপ্ত উসমান
আর তাদের চতুর্থজন হলেন তাদের পরে সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি … আলী, যিনি কল্যাণের সাথী এবং কল্যাণের মাধ্যমেই সফলকাম
নিশ্চয়ই তাঁরা এবং সেই দলটি যাদের ব্যাপারে কোনো সন্দেহ নেই … জান্নাতুল ফিরদাউসের শ্রেষ্ঠ বাহনসমূহের (১) উপর চিরস্থায়ী জান্নাতে বিচরণ করবেন
সাঈদ, সা'দ, ইবনে আউফ ও তালহা … এবং ফিহর বংশের আমের ও প্রশংসিত যুবাইর
আর সকল সাহাবীর ব্যাপারে সর্বোত্তম কথা বলো … এবং এমন নিন্দাকারী হয়ো না যে দোষারোপ ও বিদ্ধ করে
কেননা সুষ্পষ্ট ওহী তাঁদের শ্রেষ্ঠত্ব বর্ণনা করেছে … আর সূরা আল-ফাতহে সাহাবীদের প্রশংসা করে আয়াতসমূহ রয়েছে
আর নির্ধারিত তাকদীরের প্রতি দৃঢ় বিশ্বাস পোষণ করো, কেননা তা … দ্বীনের বন্ধনের স্তম্ভ আর দ্বীন অত্যন্ত প্রশস্ত (২)
আর অজ্ঞতাবশত মুনকার ও নাকীরকে অস্বীকার করো না … এবং হাউজ ও মীযানকেও নয়, নিশ্চয়ই তোমাকে নসিহত করা হচ্ছে
আর বলো যে মহান আল্লাহ তাঁর অনুগ্রহে বের করবেন … জাহান্নাম থেকে এমন সব দেহ যাদের কয়লা হিসেবে নিক্ষেপ করা হয়েছিল
ফিরদাউসের নহরের তীরে এর পানির মাধ্যমে তারা পুনর্জীবন লাভ করবে … যেমন স্রোতের বয়ে আনা শস্যদানা অঙ্কুরিত হয় যখন তা উপচে পড়ে
আর নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সা.) সৃষ্টির জন্য সুপারিশকারী … এবং বলো যে কবরের আযাব একটি সুষ্পষ্ট সত্য
আর সালাত আদায়কারীদের কাফের বলো না যদিও তারা নাফরমানি করে … কেননা তারা সকলেই পাপ করে আর আরশের অধিপতি ক্ষমা করে দেন
আর খারিজিদের মতাদর্শে বিশ্বাস করো না, কেননা তা … এমন এক বক্তব্য যা গ্রহণকারীকে ধ্বংস ও অপদস্থ করে--------------------------------------------
(১) নুজুব: নাজীব-এর বহুবচন, আর তা হলো উৎকৃষ্ট ও অভিজাত উষ্ট্রী ও অশ্ব।
(২) অর্থাৎ: তা প্রশস্ত যাতে রয়েছে অনেক আমল ও বৈচিত্র্যময় ইবাদত, তবে তা তাকদীরের প্রতি ঈমানের মতো সুদৃঢ় স্তম্ভসমূহের ওপর প্রতিষ্ঠিত।

তুমি এমন মুরজিয়া হয়ো না যে তার দ্বীন নিয়ে খেলা করে … জেনে রেখো, মুরজিয়া মূলত দ্বীন নিয়ে উপহাসই করে।
তুমি বলো যে, ঈমান হলো মৌখিক স্বীকৃতি, অন্তরের সংকল্প … এবং কর্ম, যা নবী (সা.)-এর বাণীতে স্পষ্টভাবে বর্ণিত।
এটি কখনো পাপাচারের কারণে হ্রাস পায়, আর কখনো … আনুগত্যের মাধ্যমে বৃদ্ধি পায় এবং ওজনে ভারী হয়।
মানুষের রায় ও তাদের কথাবার্তা বর্জন করো … কারণ আল্লাহর রাসূলের বাণী অধিকতর পবিত্র ও সুস্পষ্ট ব্যাখ্যাকারী।
তুমি এমন সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না যারা তাদের দ্বীন নিয়ে খেলতামাশায় মত্ত হয়েছে … যার ফলে তুমি আহলুল হাদীসদের দোষারোপ ও নিন্দা করবে।
হে বন্ধু! যদি তুমি আজীবন এই বিশ্বাস পোষণ করো … তবে তুমি কল্যাণময় অবস্থায় সকাল ও সন্ধ্যা অতিবাহিত করবে।