قال سفيان: إن شئت أوترت بخمس، وإن شئت أوترت بثلاث، وإن شئت أوترت بركعة.
قال سفيان: والذي أستحب: أن يوتر بثلاث ركعات، وهو قول ابن المبارك وأهل الكوفة.
341 - باب ما جاء في صلاة الضحى 70 - 476 حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء.
أخبرنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق.
حدثني موسى ابن (فلان بن) (1) أنس، عن عمه ثمامة بن أنس بن مالك، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى الضحى ثنتي عشرة ركعة، بنى الله له قصرا في الجنة من ذهب ".
(ضعيف - ابن ماجه 1380 (عندنا برقم 291)) .
قال: وفي الباب: عن أم هانئ، وأبي هريرة، ونعيم بن همار، وأبي ذر وعائشة، وأبي أمامة، وعتبة بن عبد السلمي، وابن أبي أوفى، وأبي سعيد،
وزيد بن أرقم، وابن عباس.
قال أبو عيسى: حديث أنس حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
71 - 479 حدثنا محمد بن عبد الاعلى البصري.
أخبرنا زيد بن زريع، عن نهاس بن قهم (2) ، عن شداد أبي عمار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله--------------------------------------------
(1) لفظ (فلان بن) ليس عند ابن ماجه، وحقها أن توجد، لان أنس هو جد موسى، وغاب اسمه عن الراوي.
والحديث في " مشكاة المصابيح " 1316، و " ضعيف الجامع الصغير وزيادته " بترتيبي رقم 5658.
(2) هو قهم - بالقاف - أبو الخطاب القيسي.
وقد ضعفه الامام أحمد، ويحيى بن سعيد، ولم يحسن أحد حاله.
(*)
قال سفيان: والذي أستحب: أن يوتر بثلاث ركعات، وهو قول ابن المبارك وأهل الكوفة.
341 - باب ما جاء في صلاة الضحى 70 - 476 حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء.
أخبرنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق.
حدثني موسى ابن (فلان بن) (1) أنس، عن عمه ثمامة بن أنس بن مالك، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى الضحى ثنتي عشرة ركعة، بنى الله له قصرا في الجنة من ذهب ".
(ضعيف - ابن ماجه 1380 (عندنا برقم 291)) .
قال: وفي الباب: عن أم هانئ، وأبي هريرة، ونعيم بن همار، وأبي ذر وعائشة، وأبي أمامة، وعتبة بن عبد السلمي، وابن أبي أوفى، وأبي سعيد،
وزيد بن أرقم، وابن عباس.
قال أبو عيسى: حديث أنس حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
71 - 479 حدثنا محمد بن عبد الاعلى البصري.
أخبرنا زيد بن زريع، عن نهاس بن قهم (2) ، عن شداد أبي عمار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله--------------------------------------------
(1) لفظ (فلان بن) ليس عند ابن ماجه، وحقها أن توجد، لان أنس هو جد موسى، وغاب اسمه عن الراوي.
والحديث في " مشكاة المصابيح " 1316، و " ضعيف الجامع الصغير وزيادته " بترتيبي رقم 5658.
(2) هو قهم - بالقاف - أبو الخطاب القيسي.
وقد ضعفه الامام أحمد، ويحيى بن سعيد، ولم يحسن أحد حاله.
(*)
সুফিয়ান বলেন: তুমি চাইলে পাঁচ রাকআত বিতর পড়তে পারো, চাইলে তিন রাকআত পড়তে পারো এবং চাইলে এক রাকআতও পড়তে পারো।
সুফিয়ান বলেন: আমি যা পছন্দ করি তা হলো তিন রাকআত বিতর পড়া; আর এটিই ইবনুল মুবারক এবং কূফাবাসীদের অভিমত।
৩৪১ - পরিচ্ছেদ: চাশতের (দ্বুহা) নামায সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে ৭০ - ৪৭৬ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু কুরাইব মুহাম্মাদ ইবনুল আলা।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইউনুস ইবনে বুকাইর, মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে।
আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুসা ইবনে (অমুক ইবনে) (১) আনাস, তাঁর চাচা সুমামাহ ইবনে আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি বারো রাকআত চাশতের নামায পড়বে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে স্বর্ণের একটি প্রাসাদ নির্মাণ করবেন।"
(যয়ীফ - ইবনে মাজাহ ১৩৮০ (আমাদের নিকট নং ২৯১))।
তিনি বলেন: এই অনুচ্ছেদে উম্মু হানী, আবু হুরায়রা, নুআইম ইবনে হাম্মার, আবু যার, আয়েশা, আবু উমামা, উতবাহ ইবনে আব্দুস সুলামী, ইবনে আবি আওফা, আবু সাঈদ,
যায়দ ইবনে আরকাম এবং ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণিত আছে।
আবু ঈসা বলেন: আনাসের হাদীসটি গরীব; আমরা এটি এই সূত্র ব্যতিরেকে আর জানিনা।
৭১ - ৪৭৯ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আ’লা আল-বাসরী।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যায়দ ইবনে যুরায়’, নাহহাস ইবনে ক্বাহম (২) থেকে, তিনি শাদ্দাদ আবু আম্মার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন--------------------------------------------
(১) '(অমুক ইবনে)' শব্দসমষ্টি ইবনে মাজাহ-তে নেই, তবে এটি থাকা বাঞ্ছনীয় ছিল, কেননা আনাস হলেন মুসার দাদা, আর রাবীর নিকট থেকে তাঁর নাম হারিয়ে গিয়েছে।
হাদীসটি "মিশকাতুল মাসাবীহ" ১৩১৬ এবং আমার বিন্যাস অনুযায়ী "যয়ীফ আল-জামি আস-সাগীর ওয়া যিয়াদাতুহী" ৫৬৫৮ নম্বরে রয়েছে।
(২) তিনি হলেন ক্বাহম — 'ক্বাফ' অক্ষর যোগে — আবুল খাত্তাব আল-কায়সী।
ইমাম আহমাদ এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ তাঁকে যয়ীফ (দুর্বল) বলেছেন এবং কেউ তাঁর অবস্থা সম্পর্কে ভালো মন্তব্য করেননি।
(*)
সুফিয়ান বলেন: আমি যা পছন্দ করি তা হলো তিন রাকআত বিতর পড়া; আর এটিই ইবনুল মুবারক এবং কূফাবাসীদের অভিমত।
৩৪১ - পরিচ্ছেদ: চাশতের (দ্বুহা) নামায সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে ৭০ - ৪৭৬ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু কুরাইব মুহাম্মাদ ইবনুল আলা।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইউনুস ইবনে বুকাইর, মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে।
আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুসা ইবনে (অমুক ইবনে) (১) আনাস, তাঁর চাচা সুমামাহ ইবনে আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি বারো রাকআত চাশতের নামায পড়বে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে স্বর্ণের একটি প্রাসাদ নির্মাণ করবেন।"
(যয়ীফ - ইবনে মাজাহ ১৩৮০ (আমাদের নিকট নং ২৯১))।
তিনি বলেন: এই অনুচ্ছেদে উম্মু হানী, আবু হুরায়রা, নুআইম ইবনে হাম্মার, আবু যার, আয়েশা, আবু উমামা, উতবাহ ইবনে আব্দুস সুলামী, ইবনে আবি আওফা, আবু সাঈদ,
যায়দ ইবনে আরকাম এবং ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণিত আছে।
আবু ঈসা বলেন: আনাসের হাদীসটি গরীব; আমরা এটি এই সূত্র ব্যতিরেকে আর জানিনা।
৭১ - ৪৭৯ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আ’লা আল-বাসরী।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যায়দ ইবনে যুরায়’, নাহহাস ইবনে ক্বাহম (২) থেকে, তিনি শাদ্দাদ আবু আম্মার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন--------------------------------------------
(১) '(অমুক ইবনে)' শব্দসমষ্টি ইবনে মাজাহ-তে নেই, তবে এটি থাকা বাঞ্ছনীয় ছিল, কেননা আনাস হলেন মুসার দাদা, আর রাবীর নিকট থেকে তাঁর নাম হারিয়ে গিয়েছে।
হাদীসটি "মিশকাতুল মাসাবীহ" ১৩১৬ এবং আমার বিন্যাস অনুযায়ী "যয়ীফ আল-জামি আস-সাগীর ওয়া যিয়াদাতুহী" ৫৬৫৮ নম্বরে রয়েছে।
(২) তিনি হলেন ক্বাহম — 'ক্বাফ' অক্ষর যোগে — আবুল খাত্তাব আল-কায়সী।
ইমাম আহমাদ এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ তাঁকে যয়ীফ (দুর্বল) বলেছেন এবং কেউ তাঁর অবস্থা সম্পর্কে ভালো মন্তব্য করেননি।
(*)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 52)