بيعة، أن يقول: أبيعك داري هذه بكذا.
على أن تبيعني غلامك بكذا.
فإذا وجب لي غلامك، وجبت لك داري.
وهذا تفارق عن بيع بغير ثمن معلوم، ولا يدري كل واحد منهما على ما وقعت عليه صفقته.
6 - 1345 / 1 (1) حدثنا محمد بن إسماعيل.
حدثني الحسين بن بشر.
حدثنا شريك، عن الاعمش، عن سهل بن عبيده، عن ابن بريدة، عن أبيه.
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" القضاة ثلاثة: قاضيان في النار، وقاض في الجنة: رجل قضى بغير الحق فعلم ذاك.
فذاك في النار.
وقاض لا يعلم، فأهلك حقوق الناس، فهو في النار.
وقاض قضى بالحق، فذلك في الجنة ".
7 - 1652 / 1 (2) حدثنا الحسين ابن أبي كبشة البصري.
حدثنا عبد الرحمن ابن مهدي، عن مالك، عن الزهري، عن السائب بن يزيد قال:--------------------------------------------
(1) هذا الحديث ليس في نسخة الشيخ ناصر، وقال عنه عبد الباقي برقم 1322 م: أخرجه أبو داود في: 23 - كتاب الاقضية، 3 - باب في القاضي يخطئ، حديث رقم 3573.
وأخرجه ابن ماجه في: 13 - كتاب الاحكام، 3 - باب الحاكم يجتهد فيصيب الحق حديث 2315 (بتحقيقنا) .
أقول: هو في " صحيج سنن ابن ماجه - باختصار السند " برقم 1873 بلفظ " القضاة ثلاثة: اثنان في النار، وواحد في الجنة، رجل علم الحق فقضى به فهو في الجنة، ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار، ورجل جار في الحكم فهو في النار " لقلنا: إن القاضي إذا اجتهد فهو في الجنة.
" وفي " صحيج سنن أبي داود - باختصار السند " برقم 3051 بلفظ: " القضاة ثلاثة: واحد في الجنة، واثنان في الانر.
فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به، ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار، ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار ".
و" المشكاة " برقم 3735 و " ارواء " 2614.
هو في نسخة الاستاذ ابراهيم عوض برقم 1588.
(*)
على أن تبيعني غلامك بكذا.
فإذا وجب لي غلامك، وجبت لك داري.
وهذا تفارق عن بيع بغير ثمن معلوم، ولا يدري كل واحد منهما على ما وقعت عليه صفقته.
6 - 1345 / 1 (1) حدثنا محمد بن إسماعيل.
حدثني الحسين بن بشر.
حدثنا شريك، عن الاعمش، عن سهل بن عبيده، عن ابن بريدة، عن أبيه.
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" القضاة ثلاثة: قاضيان في النار، وقاض في الجنة: رجل قضى بغير الحق فعلم ذاك.
فذاك في النار.
وقاض لا يعلم، فأهلك حقوق الناس، فهو في النار.
وقاض قضى بالحق، فذلك في الجنة ".
7 - 1652 / 1 (2) حدثنا الحسين ابن أبي كبشة البصري.
حدثنا عبد الرحمن ابن مهدي، عن مالك، عن الزهري، عن السائب بن يزيد قال:--------------------------------------------
(1) هذا الحديث ليس في نسخة الشيخ ناصر، وقال عنه عبد الباقي برقم 1322 م: أخرجه أبو داود في: 23 - كتاب الاقضية، 3 - باب في القاضي يخطئ، حديث رقم 3573.
وأخرجه ابن ماجه في: 13 - كتاب الاحكام، 3 - باب الحاكم يجتهد فيصيب الحق حديث 2315 (بتحقيقنا) .
أقول: هو في " صحيج سنن ابن ماجه - باختصار السند " برقم 1873 بلفظ " القضاة ثلاثة: اثنان في النار، وواحد في الجنة، رجل علم الحق فقضى به فهو في الجنة، ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار، ورجل جار في الحكم فهو في النار " لقلنا: إن القاضي إذا اجتهد فهو في الجنة.
" وفي " صحيج سنن أبي داود - باختصار السند " برقم 3051 بلفظ: " القضاة ثلاثة: واحد في الجنة، واثنان في الانر.
فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به، ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار، ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار ".
و" المشكاة " برقم 3735 و " ارواء " 2614.
هو في نسخة الاستاذ ابراهيم عوض برقم 1588.
(*)
বিক্রয়চুক্তি, যেমন বলা: আমি তোমার কাছে আমার এই বাড়িটি এত মূল্যে বিক্রি করলাম।
এই শর্তে যে, তুমি আমার কাছে তোমার গোলামটি এত মূল্যে বিক্রি করবে।
অতঃপর যখন তোমার গোলাম আমার জন্য সাব্যস্ত হবে, তখন আমার বাড়ি তোমার জন্য সাব্যস্ত হবে।
আর এটি নির্দিষ্ট মূল্য ছাড়া বিক্রয় থেকে ভিন্ন, যেখানে তাদের কেউ জানে না কিসের ওপর তাদের লেনদেন সম্পন্ন হয়েছে।
৬ - ১৩৪৫ / ১ (১) আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈল।
আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনে বিশর।
আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন শারীক, আমাশ থেকে, তিনি সাহল ইবনে উবায়দাহ থেকে, তিনি ইবনে বুরায়দাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন।
যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
"বিচারক তিন প্রকার: দুই প্রকার বিচারক জাহান্নামে যাবে এবং এক প্রকার বিচারক জান্নাতে যাবে। যে ব্যক্তি জেনে-বুঝে অন্যায় বিচার করল, সে জাহান্নামে যাবে।
আর যে বিচারক না জেনে বিচার করল এবং মানুষের অধিকার নষ্ট করল, সে জাহান্নামে যাবে।
আর যে বিচারক ন্যায়বিচার করল, সে জান্নাতে যাবে।"
৭ - ১৬৫২ / ১ (২) আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনে আবি কাবশাহ আল-বাসরী।
আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে মাহদী, মালিক থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সায়িব ইবনে ইয়াযীদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) এই হাদীসটি শায়খ নাসিরের পাণ্ডুলিপিতে নেই। আবদুল বাকী এটি সম্পর্কে ১৩২২ (ম) নম্বরে বলেছেন: আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন: ২৩ - বিচার অধ্যায়, ৩ - বিচারকের ভুল করা বিষয়ক অনুচ্ছেদ, হাদীস নং ৩৫৭৩।
ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন: ১৩ - বিধান অধ্যায়, ৩ - বিচারকের ইজতিহাদ করে সঠিক সিদ্ধান্তে পৌঁছানো বিষয়ক অনুচ্ছেদ, হাদীস নং ২৩১৫ (আমাদের তাহকীক অনুযায়ী)।
আমি বলছি: এটি "সহীহ সুনান ইবনে মাজাহ - সংক্ষিপ্ত সনদসহ" ১৮৭৩ নম্বরে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "বিচারক তিন প্রকার: দুইজন জাহান্নামে এবং একজন জান্নাতে। যে ব্যক্তি সত্য জানল এবং সে অনুযায়ী বিচার করল, সে জান্নাতে যাবে। আর যে ব্যক্তি অজ্ঞতাবশত মানুষের বিচার করল, সে জাহান্নামে যাবে। আর যে বিচারে জুলুম করল, সে জাহান্নামে যাবে।" আমরা বলব: যদি বিচারক ইজতিহাদ করেন তবে তিনি জান্নাতে যাবেন।
এবং "সহীহ সুনান আবু দাউদ - সংক্ষিপ্ত সনদসহ" ৩০৫১ নম্বরে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "বিচারক তিন প্রকার: একজন জান্নাতে এবং দুইজন জাহান্নামে।
যে জান্নাতে যাবে সে হলো ওই ব্যক্তি যে সত্য জেনেছে এবং সে অনুযায়ী বিচার করেছে। আর যে সত্য জেনেও বিচারে জুলুম করেছে সে জাহান্নামে যাবে, আর যে অজ্ঞতাবশত মানুষের বিচার করেছে সেও জাহান্নামে যাবে।"
এবং "মিশকাত"-এ ৩৭৩৫ নম্বর এবং "ইরওয়া" ২৬১৪ নম্বরে রয়েছে।
এটি উস্তাদ ইবরাহীম আওয়াদ-এর পাণ্ডুলিপিতে ১৫৮৮ নম্বরে আছে।
(*)
এই শর্তে যে, তুমি আমার কাছে তোমার গোলামটি এত মূল্যে বিক্রি করবে।
অতঃপর যখন তোমার গোলাম আমার জন্য সাব্যস্ত হবে, তখন আমার বাড়ি তোমার জন্য সাব্যস্ত হবে।
আর এটি নির্দিষ্ট মূল্য ছাড়া বিক্রয় থেকে ভিন্ন, যেখানে তাদের কেউ জানে না কিসের ওপর তাদের লেনদেন সম্পন্ন হয়েছে।
৬ - ১৩৪৫ / ১ (১) আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈল।
আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনে বিশর।
আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন শারীক, আমাশ থেকে, তিনি সাহল ইবনে উবায়দাহ থেকে, তিনি ইবনে বুরায়দাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন।
যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
"বিচারক তিন প্রকার: দুই প্রকার বিচারক জাহান্নামে যাবে এবং এক প্রকার বিচারক জান্নাতে যাবে। যে ব্যক্তি জেনে-বুঝে অন্যায় বিচার করল, সে জাহান্নামে যাবে।
আর যে বিচারক না জেনে বিচার করল এবং মানুষের অধিকার নষ্ট করল, সে জাহান্নামে যাবে।
আর যে বিচারক ন্যায়বিচার করল, সে জান্নাতে যাবে।"
৭ - ১৬৫২ / ১ (২) আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনে আবি কাবশাহ আল-বাসরী।
আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে মাহদী, মালিক থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সায়িব ইবনে ইয়াযীদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) এই হাদীসটি শায়খ নাসিরের পাণ্ডুলিপিতে নেই। আবদুল বাকী এটি সম্পর্কে ১৩২২ (ম) নম্বরে বলেছেন: আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন: ২৩ - বিচার অধ্যায়, ৩ - বিচারকের ভুল করা বিষয়ক অনুচ্ছেদ, হাদীস নং ৩৫৭৩।
ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন: ১৩ - বিধান অধ্যায়, ৩ - বিচারকের ইজতিহাদ করে সঠিক সিদ্ধান্তে পৌঁছানো বিষয়ক অনুচ্ছেদ, হাদীস নং ২৩১৫ (আমাদের তাহকীক অনুযায়ী)।
আমি বলছি: এটি "সহীহ সুনান ইবনে মাজাহ - সংক্ষিপ্ত সনদসহ" ১৮৭৩ নম্বরে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "বিচারক তিন প্রকার: দুইজন জাহান্নামে এবং একজন জান্নাতে। যে ব্যক্তি সত্য জানল এবং সে অনুযায়ী বিচার করল, সে জান্নাতে যাবে। আর যে ব্যক্তি অজ্ঞতাবশত মানুষের বিচার করল, সে জাহান্নামে যাবে। আর যে বিচারে জুলুম করল, সে জাহান্নামে যাবে।" আমরা বলব: যদি বিচারক ইজতিহাদ করেন তবে তিনি জান্নাতে যাবেন।
এবং "সহীহ সুনান আবু দাউদ - সংক্ষিপ্ত সনদসহ" ৩০৫১ নম্বরে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "বিচারক তিন প্রকার: একজন জান্নাতে এবং দুইজন জাহান্নামে।
যে জান্নাতে যাবে সে হলো ওই ব্যক্তি যে সত্য জেনেছে এবং সে অনুযায়ী বিচার করেছে। আর যে সত্য জেনেও বিচারে জুলুম করেছে সে জাহান্নামে যাবে, আর যে অজ্ঞতাবশত মানুষের বিচার করেছে সেও জাহান্নামে যাবে।"
এবং "মিশকাত"-এ ৩৭৩৫ নম্বর এবং "ইরওয়া" ২৬১৪ নম্বরে রয়েছে।
এটি উস্তাদ ইবরাহীম আওয়াদ-এর পাণ্ডুলিপিতে ১৫৮৮ নম্বরে আছে।
(*)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 533)