১৩ - কাদারিয়া সম্প্রদায় সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে ৩৮০ - ২২৫৩ আমাদের নিকট ওয়াসিল ইবনুল আলা বর্ণনা করেছেন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে ফুদাইল, তিনি কাসিম ইবনে হাবিব এবং আলী ইবনে নিজার থেকে, তিনি নিজার থেকে, তিনি ইকরামা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে দুই শ্রেণির লোকের ইসলামের কোনো অংশ নেই।
মুরজিয়া এবং কাদারিয়া।"
(দুর্বল - আল-মিশকাত ১০৫, আয-যিলাল ৩৩৪ ও ৩৩৫ (অর্থাৎ আল-মাকতাবুল ইসলামি থেকে মুদ্রিত ইবনে আবি আসিমের 'আস-সুন্নাহ' কিতাব এবং যঈফুল জামিউস সাগির ৩৪৯৮))।
এই অনুচ্ছেদে ওমর, ইবনে ওমর এবং রাফি ইবনে খাদিজ (রা.) থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
এই হাদিসটি হাসান গারিব … - ২২৫৪ আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে রাফি বর্ণনা করেছেন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে বিশর।
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালাম ইবনে আবি আমরাহ, তিনি ইকরামা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।
মুহাম্মদ ইবনে রাফি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে বিশর।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে নিজার, তিনি নিজার থেকে, তিনি ইকরামা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
১৫ - তাকদিরে সন্তুষ্ট থাকা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে ৩৮১ - ২২৫৬ আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে বাশার বর্ণনা করেছেন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আমির, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবি হামিদ থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সাদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আদম সন্তানের সৌভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত হলো আল্লাহ তাঁর জন্য যা ফয়সালা করেছেন তাতে সন্তুষ্ট থাকা। আদম সন্তানের দুর্ভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত হলো আল্লাহর নিকট ইস্তিখারা (কল্যাণ প্রার্থনা) করা বর্জন করা। আর আদম সন্তানের দুর্ভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত হলো আল্লাহ তাঁর জন্য যা ফয়সালা করেছেন তাতে অসন্তুষ্ট থাকা।"
(দুর্বল - আদ-দঈফাহ ১৮০০, আত-তালিকুর রাগিব ৪ / ২৪৪ (যঈফুল জামিউস সাগির ৫৩০০))।
এই হাদিসটি গারিব, আমরা এটি কেবল মুহাম্মদ ইবনে আবি হামিদের বর্ণনা সূত্রেই জেনেছি।
তাঁকে হাম্মাদ ইবনে আবি হামিদও বলা হয়, আর তিনি হলেন আবু ইব্রাহিম আল-মাদিনি; তিনি হাদিস বিশারদদের নিকট শক্তিশালী (রাবী) নন।