মুহাম্মাদ ইবনে আব্বাদ ইবনে জাফর হতে বর্ণিত, তিনি ইবনে উমর হতে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে জিজ্ঞাসা করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! কীসে হজ ওয়াজিব হয়? তিনি বললেন: "পাথেয় ও বাহন।"
(অত্যন্ত দুর্বল - ইবনে মাজাহ ২৮৯৬ (৬৩১ নম্বর অধীনে, এবং দেখুন সহীহ ইবনে মাজাহ নম্বর ২৩৪১ এবং আল-ইরওয়া ১৯৮৮))।
আবু ঈসা বলেন: এই হাদিসটি হাসান।
বিদ্বানগণের নিকট এর ওপর আমল রয়েছে যে: যখন কোনো ব্যক্তি পাথেয় ও বাহনের মালিক হবে, তখন তার ওপর হজ ওয়াজিব হবে।
আর ইব্রাহিম ইবনে ইয়াজিদ হলেন: আল-খুযি আল-মাক্কি, তাঁর হেফয বা মুখস্থ শক্তির ব্যাপারে কোনো কোনো বিদ্বান সমালোচনা করেছেন।
৫ - অনুচ্ছেদ: হজ কতবার ফরজ হওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে ১৩৪ - ৮১৮ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সাঈদ আল-আশাজ।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মানসুর ইবনে ওয়ারদান আল-কুফি, তিনি আলী ইবনে আবদিল আ’লা হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি আবুল বাখতারি হতে, তিনি আলী ইবনে আবি তালিব হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন এই আয়াত অবতীর্ণ হলো: "আর মানুষের মধ্যে যার সেখানে যাওয়ার সামর্থ্য আছে, আল্লাহর উদ্দেশ্যে ঐ ঘরের হজ করা তার ওপর আবশ্যক," তখন তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! প্রতি বছর কি? তিনি চুপ থাকলেন।
তারা পুনরায় বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! প্রতি বছর কি? তিনি বললেন: "না! আমি যদি হ্যাঁ বলতাম তবে তা ওয়াজিব হয়ে যেত।" তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "হে মুমিনগণ! তোমরা এমন সব বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করো না, যা তোমাদের নিকট প্রকাশ করা হলে তোমাদের নিকট তা খারাপ লাগবে।" (১)
(দুর্বল - ইবনে মাজাহ ২৮৮৪ (৬২৮ নম্বর অধীনে এবং আল-ইরওয়া ৯৮০, আর সামনে আসবে ৫৮৪ / ৩২৬১ নম্বরে))।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস ও আবু হুরায়রা থেকেও বর্ণিত আছে।
আবু ঈসা বলেন: আলীর বর্ণিত হাদিসটি এই সূত্রে হাসান গরীব।
আর আবুল বাখতারির নাম সাঈদ ইবনে আবি ইমরান এবং তিনি হলেন সাঈদ ইবনে ফায়রুয।--------------------------------------------
(১) সূরা আল-মায়িদাহ (৫), আয়াত ১০১।
(*)