السمرقندي (342هـ)
2- أبو محمد عبد الكريم بن موسى بن عيسى البزدوي (390هـ) .
3- أبو الحسن علي بن سعيد الرُّسُتُغْفَنى ( … )
4- أبو أحمد بن أبي نصر أحمد بن العباس العياضي ( … )
5- أبو عبد الرحمن بن أبي الليث البخاري ( … )
ثالثاً: الدور البزدوي (400-500هـ)
وهو دور تلامذة التلاميذ، وهو امتداد للدور السابق وقد سعى فيه أصحابه في التأليف والنشر لهذه العقيدة ومن أعيان هذا الدور:
1- أبو اليسر محمد بن محمد البزدوي (493هـ)
2- محمد بن الفضل البلخي (419هـ)
3- محمد بن المظفر البغدادي (488هـ)
4- أبو العلاء صاعد بن محمد الاستوائي (432هـ)
رابعاً: الدور النسفي (500-700)
ويعتبر هذا الدور من أهم أدوار الماتريدية لاحتوائه على مشاهيرهم ومن أعيان هذا الدور:
1- أبو المعين ميمون بن محمد المكحولي النسفي (508هـ)
ودوره في الماتريدية يماثل دور الباقلاني والغزالي في الأشعرية1 وله كتاب "تبصرة الأدلة" ويأتي هذا الكتاب في المرتبة الثانية بعد كتاب التوحيد
1- مقدمة كتاب التوحيد ص5-6، تأليف فتح الله خليف.
2- أبو محمد عبد الكريم بن موسى بن عيسى البزدوي (390هـ) .
3- أبو الحسن علي بن سعيد الرُّسُتُغْفَنى ( … )
4- أبو أحمد بن أبي نصر أحمد بن العباس العياضي ( … )
5- أبو عبد الرحمن بن أبي الليث البخاري ( … )
ثالثاً: الدور البزدوي (400-500هـ)
وهو دور تلامذة التلاميذ، وهو امتداد للدور السابق وقد سعى فيه أصحابه في التأليف والنشر لهذه العقيدة ومن أعيان هذا الدور:
1- أبو اليسر محمد بن محمد البزدوي (493هـ)
2- محمد بن الفضل البلخي (419هـ)
3- محمد بن المظفر البغدادي (488هـ)
4- أبو العلاء صاعد بن محمد الاستوائي (432هـ)
رابعاً: الدور النسفي (500-700)
ويعتبر هذا الدور من أهم أدوار الماتريدية لاحتوائه على مشاهيرهم ومن أعيان هذا الدور:
1- أبو المعين ميمون بن محمد المكحولي النسفي (508هـ)
ودوره في الماتريدية يماثل دور الباقلاني والغزالي في الأشعرية1 وله كتاب "تبصرة الأدلة" ويأتي هذا الكتاب في المرتبة الثانية بعد كتاب التوحيد
1- مقدمة كتاب التوحيد ص5-6، تأليف فتح الله خليف.
আস-সামারকান্দি (৩৪২ হি.)
২- আবু মুহাম্মাদ আব্দুল কারীম বিন মুসা বিন ঈসা আল-বাজদাভি (৩৯০ হি.)।
৩- আবু আল-হাসান আলি বিন সাঈদ আর-রুস্তুগফানি ( ... )
৪- আবু আহমাদ বিন আবি নাসর আহমাদ বিন আল-আব্বাস আল-আইয়াজি ( ... )
৫- আবু আব্দুর রহমান বিন আবিল লাইস আল-বুখারি ( ... )
তৃতীয়: বাজদাভি পর্যায় (৪০০-৫০০ হি.)
এটি হলো ছাত্রদের ছাত্রদের পর্যায়, যা পূর্ববর্তী পর্যায়েরই একটি সম্প্রসারণ। এই পর্যায়ের পণ্ডিতগণ এই আকিদাহ সংকলন ও প্রচারের চেষ্টা করেছেন এবং এই পর্যায়ের বিশিষ্ট ব্যক্তিত্বদের মধ্যে রয়েছেন:
১- আবু আল-ইয়াসার মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ আল-বাজদাভি (৪৯৩ হি.)
২- মুহাম্মাদ বিন আল-ফজল আল-বালখি (৪১৯ হি.)
৩- মুহাম্মাদ বিন আল-মুজাফ্ফর আল-বাগদাদি (৪৮৮ হি.)
৪- আবু আল-আলা সাঈদ বিন মুহাম্মাদ আল-উস্তুওয়ায়ি (৪৩২ হি.)
চতুর্থ: নাসাফি পর্যায় (৫০০-৭০০ হি.)
এই পর্যায়টিকে মাতুরিদি মতবাদের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ পর্যায় হিসেবে গণ্য করা হয় কারণ এতে তাদের খ্যাতিমান আলেমগণ রয়েছেন এবং এই পর্যায়ের বিশিষ্ট ব্যক্তিত্বদের মধ্যে রয়েছেন:
১- আবু আল-মুয়িন মাইমুন বিন মুহাম্মাদ আল-মাকহুলি আন-নাসাফি (৫০৮ হি.)
মাতুরিদি মাযহাবে তাঁর ভূমিকা আশআরি মাযহাবে আল-বাকিল্লানি এবং আল-গাজালির ভূমিকার মতোই।১ তাঁর "তাবসিরাতুল আদিল্লাহ" নামক একটি গ্রন্থ রয়েছে এবং এই গ্রন্থটি "কিতাবুত তাওহিদ"-এর পরে দ্বিতীয় অবস্থানে রয়েছে।
১- কিতাবুত তাওহিদের ভূমিকা, পৃ. ৫-৬, রচনায়: ফাতহুল্লাহ খুলাইফ।
২- আবু মুহাম্মাদ আব্দুল কারীম বিন মুসা বিন ঈসা আল-বাজদাভি (৩৯০ হি.)।
৩- আবু আল-হাসান আলি বিন সাঈদ আর-রুস্তুগফানি ( ... )
৪- আবু আহমাদ বিন আবি নাসর আহমাদ বিন আল-আব্বাস আল-আইয়াজি ( ... )
৫- আবু আব্দুর রহমান বিন আবিল লাইস আল-বুখারি ( ... )
তৃতীয়: বাজদাভি পর্যায় (৪০০-৫০০ হি.)
এটি হলো ছাত্রদের ছাত্রদের পর্যায়, যা পূর্ববর্তী পর্যায়েরই একটি সম্প্রসারণ। এই পর্যায়ের পণ্ডিতগণ এই আকিদাহ সংকলন ও প্রচারের চেষ্টা করেছেন এবং এই পর্যায়ের বিশিষ্ট ব্যক্তিত্বদের মধ্যে রয়েছেন:
১- আবু আল-ইয়াসার মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ আল-বাজদাভি (৪৯৩ হি.)
২- মুহাম্মাদ বিন আল-ফজল আল-বালখি (৪১৯ হি.)
৩- মুহাম্মাদ বিন আল-মুজাফ্ফর আল-বাগদাদি (৪৮৮ হি.)
৪- আবু আল-আলা সাঈদ বিন মুহাম্মাদ আল-উস্তুওয়ায়ি (৪৩২ হি.)
চতুর্থ: নাসাফি পর্যায় (৫০০-৭০০ হি.)
এই পর্যায়টিকে মাতুরিদি মতবাদের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ পর্যায় হিসেবে গণ্য করা হয় কারণ এতে তাদের খ্যাতিমান আলেমগণ রয়েছেন এবং এই পর্যায়ের বিশিষ্ট ব্যক্তিত্বদের মধ্যে রয়েছেন:
১- আবু আল-মুয়িন মাইমুন বিন মুহাম্মাদ আল-মাকহুলি আন-নাসাফি (৫০৮ হি.)
মাতুরিদি মাযহাবে তাঁর ভূমিকা আশআরি মাযহাবে আল-বাকিল্লানি এবং আল-গাজালির ভূমিকার মতোই।১ তাঁর "তাবসিরাতুল আদিল্লাহ" নামক একটি গ্রন্থ রয়েছে এবং এই গ্রন্থটি "কিতাবুত তাওহিদ"-এর পরে দ্বিতীয় অবস্থানে রয়েছে।
১- কিতাবুত তাওহিদের ভূমিকা, পৃ. ৫-৬, রচনায়: ফাতহুল্লাহ খুলাইফ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 108)