ثالثا: أشهر المنتسبين إلى الإسلام
…
ثالثاً: أشهر الفلاسفة المنتسبين إلى الإسلام:
1ـ الكندي: وهو يوسف بن يعقوب بن إسحاق الكندي المتوفى سنة 260هـ ويطلق عليه فيلسوف العرب.
2ـ الفارابي: المتوفى سنة 339هـ ويطلق عليه المعلم الثاني بعد المعلم الأول وهو أرسطو وستأتي ترجمته عند الحديث عن معتقده.
3ـ ابن سينا: ويطلق عليه الشيخ الرئيس المتوفى سنة 428هـ، وستأتي ترجمته عند الحديث عن معتقده؛ فهؤلاء الثلاثة لم يربط بينهم تاريخ واحد في فترة زمنية محددة، وإنما ربط بينهم مدرستهم الفلسفية، واهتمامهم البالغ بفتح نافذة على تراث الشرق والإغريق.
وهم على تتابعهم التاريخي حملوا مسؤولية الترجمة، والشرح، والتأليف في الفلسفة وطرح القضايا الجديدة على العقل الإسلامي1.--------------------------------------------
1 ـ انظر المدرسة الفلسفية في الإسلام ص75ـ79.
…
ثالثاً: أشهر الفلاسفة المنتسبين إلى الإسلام:
1ـ الكندي: وهو يوسف بن يعقوب بن إسحاق الكندي المتوفى سنة 260هـ ويطلق عليه فيلسوف العرب.
2ـ الفارابي: المتوفى سنة 339هـ ويطلق عليه المعلم الثاني بعد المعلم الأول وهو أرسطو وستأتي ترجمته عند الحديث عن معتقده.
3ـ ابن سينا: ويطلق عليه الشيخ الرئيس المتوفى سنة 428هـ، وستأتي ترجمته عند الحديث عن معتقده؛ فهؤلاء الثلاثة لم يربط بينهم تاريخ واحد في فترة زمنية محددة، وإنما ربط بينهم مدرستهم الفلسفية، واهتمامهم البالغ بفتح نافذة على تراث الشرق والإغريق.
وهم على تتابعهم التاريخي حملوا مسؤولية الترجمة، والشرح، والتأليف في الفلسفة وطرح القضايا الجديدة على العقل الإسلامي1.--------------------------------------------
1 ـ انظر المدرسة الفلسفية في الإسلام ص75ـ79.
তৃতীয়ত: ইসলামের সাথে সংশ্লিষ্ট সর্বাধিক প্রসিদ্ধ ব্যক্তিবর্গ
…
তৃতীয়ত: ইসলামের সাথে সংশ্লিষ্ট সর্বাধিক প্রসিদ্ধ দার্শনিকগণ:
১- আল-কিন্দি: তিনি হলেন ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব ইবনে ইসহাক আল-কিন্দি, মৃত্যু ২৬০ হিজরি। তাঁকে আরবদের দার্শনিক বলা হয়।
২- আল-ফারাবি: মৃত্যু ৩৩৯ হিজরি। তাঁকে প্রথম শিক্ষক—অর্থাৎ এরিস্টটলের পর 'দ্বিতীয় শিক্ষক' বলা হয়। তাঁর আকিদা বা বিশ্বাস সম্পর্কে আলোচনার সময় তাঁর জীবনী বিস্তারিত আসবে।
৩- ইবনে সিনা: তাঁকে 'আশ-শায়খুর রাইস' (প্রধান শায়খ) বলা হয়, মৃত্যু ৪২৮ হিজরি। তাঁর আকিদা সম্পর্কে আলোচনার সময় তাঁর জীবনী বিস্তারিত আসবে। এই তিনজনের মধ্যে কোনো নির্দিষ্ট সময়ের একক ইতিহাস যোগসূত্র হিসেবে কাজ করেনি, বরং তাদের মধ্যে মূল যোগসূত্র ছিল তাদের দার্শনিক মতাদর্শ এবং প্রাচ্য ও গ্রীক ঐতিহ্যের প্রতি জানালা উন্মোচনের গভীর আগ্রহ।
তাঁরা তাঁদের ঐতিহাসিক ধারাবাহিকতায় দর্শনশাস্ত্রে অনুবাদ, ব্যাখ্যা ও গ্রন্থ রচনার দায়িত্ব পালন করেছেন এবং ইসলামি চিন্তাধারার সামনে নতুন নতুন বিষয়সমূহ উত্থাপন করেছেন।১--------------------------------------------
১- দেখুন: আল-মাদরাসাতুল ফালসাফিয়্যাহ ফিল ইসলাম, পৃষ্ঠা: ৭৫-৭৯।
…
তৃতীয়ত: ইসলামের সাথে সংশ্লিষ্ট সর্বাধিক প্রসিদ্ধ দার্শনিকগণ:
১- আল-কিন্দি: তিনি হলেন ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব ইবনে ইসহাক আল-কিন্দি, মৃত্যু ২৬০ হিজরি। তাঁকে আরবদের দার্শনিক বলা হয়।
২- আল-ফারাবি: মৃত্যু ৩৩৯ হিজরি। তাঁকে প্রথম শিক্ষক—অর্থাৎ এরিস্টটলের পর 'দ্বিতীয় শিক্ষক' বলা হয়। তাঁর আকিদা বা বিশ্বাস সম্পর্কে আলোচনার সময় তাঁর জীবনী বিস্তারিত আসবে।
৩- ইবনে সিনা: তাঁকে 'আশ-শায়খুর রাইস' (প্রধান শায়খ) বলা হয়, মৃত্যু ৪২৮ হিজরি। তাঁর আকিদা সম্পর্কে আলোচনার সময় তাঁর জীবনী বিস্তারিত আসবে। এই তিনজনের মধ্যে কোনো নির্দিষ্ট সময়ের একক ইতিহাস যোগসূত্র হিসেবে কাজ করেনি, বরং তাদের মধ্যে মূল যোগসূত্র ছিল তাদের দার্শনিক মতাদর্শ এবং প্রাচ্য ও গ্রীক ঐতিহ্যের প্রতি জানালা উন্মোচনের গভীর আগ্রহ।
তাঁরা তাঁদের ঐতিহাসিক ধারাবাহিকতায় দর্শনশাস্ত্রে অনুবাদ, ব্যাখ্যা ও গ্রন্থ রচনার দায়িত্ব পালন করেছেন এবং ইসলামি চিন্তাধারার সামনে নতুন নতুন বিষয়সমূহ উত্থাপন করেছেন।১--------------------------------------------
১- দেখুন: আল-মাদরাসাতুল ফালসাফিয়্যাহ ফিল ইসলাম, পৃষ্ঠা: ৭৫-৭৯।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 99)