"দেহ থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার পর আত্মা অবশিষ্ট থাকে এবং তা হয় নিআমতপ্রাপ্ত হয় অথবা শাস্তিপ্রাপ্ত হয়।"১।
তিনি অন্য স্থানে বলেছেন: "তবে এর মৃত্যু হলো দেহসমূহ থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া"২।
অষ্টম: বরযাখে আত্মাসমূহের অবস্থানস্থল: ইবনুল কাইয়্যিম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "বরযাখে আত্মাসমূহের অবস্থানস্থলের ক্ষেত্রে ব্যাপক তারতম্য রয়েছে।
তাদের মধ্যে কোনো কোনো আত্মা উচ্চ পরিষদের সর্বোচ্চ ইল্লিয়্যিনে থাকে, আর সেগুলো হলো নবীগণের (আলাইহিমুস সালাতু ওয়াস সালাম) আত্মা—তারা তাদের মর্যাদায় বিভিন্ন স্তরে রয়েছেন, যেমনটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিরাজের রাতে তাদের দেখেছিলেন।
আবার তাদের মধ্যে কিছু আত্মা সবুজ পাখির পেটের ভেতরে থাকে, যা জান্নাতের যেখানে ইচ্ছে বিচরণ করে। আর এগুলো হলো কিছু শহীদের আত্মা, সবার নয়; বরং শহীদদের মধ্যে এমনও কেউ আছেন যার আত্মা জান্নাতে প্রবেশ থেকে আটকে রাখা হয় তার ঋণের কারণে বা অন্য কোনো কারণে। যেমনটি মুসনাদে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে জাহশ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে জিজ্ঞাসা করল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি যদি আল্লাহর পথে নিহত হই তবে আমার জন্য কী রয়েছে?
তিনি বললেন: "জান্নাত"
অতঃপর যখন সে ফিরে যাচ্ছিল, তিনি বললেন: "তবে সেই বিষয় ব্যতীত যা জিবরাঈল এইমাত্র আমাকে গোপনে বলে গেলেন"।
তাদের মধ্যে কেউ জান্নাতের দরজায় আটকে থাকে, যেমনটি অন্য হাদিসে এসেছে: "আমি তোমাদের সাথীকে জান্নাতের দরজায় আটকে থাকতে দেখেছি"।
তাদের মধ্যে কেউ তার কবরেই অবরুদ্ধ থাকে, যেমন সেই ব্যক্তির হাদিস যে একটি চাদর আত্মসাৎ করেছিল এবং শহীদ হয়েছিল। তখন লোকজন বলেছিল: তার জন্য জান্নাতের সুসংবাদ! কিন্তু নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সেই সত্তার কসম যাঁর হাতে আমার প্রাণ! সে যে চাদরটি আত্মসাৎ করেছিল, তা নিশ্চয়ই তার কবরে আগুন হয়ে জ্বলছে"।
আবার তাদের মধ্যে কারো অবস্থানস্থল হয় জান্নাতের দরজায়, যেমন ইবনে আব্বাসের হাদিসে বর্ণিত হয়েছে: "শহীদগণ হলেন...--------------------------------------------
১_ মাজমুউল ফাতাওয়া ৪/২৮৩।
২_ মাজমুউল ফাতাওয়া ৪/২৭৯।