والبرودة، والتصديق بأن النفي والإثبات لا يجتمعان، ولا يرتفعان.
والأوليات: هي البديهيات بعينها سميت بها؛ لأن الذهن يُلْحق محمول القضية بموضوعها لا بتوسط شيء آخر"1.--------------------------------------------
1_ الكليات ص248.
والأوليات: هي البديهيات بعينها سميت بها؛ لأن الذهن يُلْحق محمول القضية بموضوعها لا بتوسط شيء آخر"1.--------------------------------------------
1_ الكليات ص248.
এবং শীতলতা, এবং এই বিশ্বাস যে অস্বীকৃতি (নফি) ও স্বীকৃতি (ইসবাত) একত্রে সমবেত হতে পারে না এবং তারা একই সাথে অপসারিতও হতে পারে না।
আর প্রাথমিক বিষয়াদি (আউয়ালিয়াত): এগুলো মূলত স্বতঃসিদ্ধ বিষয়সমূহ (বাদিহিয়াত); এগুলোকে এই নামে নামকরণ করা হয়েছে কারণ মন কোনো প্রস্তাবনার বিধেয়কে (মাহমুল) তার উদ্দেশ্যের (মাউজু) সাথে অন্য কোনো কিছুর মধ্যস্থতা ছাড়াই সংযুক্ত করে"১।--------------------------------------------
১_ আল-কুল্লিয়্যাত, পৃষ্ঠা ২৪৮।
আর প্রাথমিক বিষয়াদি (আউয়ালিয়াত): এগুলো মূলত স্বতঃসিদ্ধ বিষয়সমূহ (বাদিহিয়াত); এগুলোকে এই নামে নামকরণ করা হয়েছে কারণ মন কোনো প্রস্তাবনার বিধেয়কে (মাহমুল) তার উদ্দেশ্যের (মাউজু) সাথে অন্য কোনো কিছুর মধ্যস্থতা ছাড়াই সংযুক্ত করে"১।--------------------------------------------
১_ আল-কুল্লিয়্যাত, পৃষ্ঠা ২৪৮।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 133)