[460] إسناد حديث الباب سقيم من جانب حارث الأعور، وتبادر حديث الباب لنا، ولا يتوهم أن التسع في حديث الباب موصولة بدليل ما تقدم.
قوله: (بتسع سور) وقع تفصيل السور التسعة في بعض الروايات.
قوله: (آخرهن: «قل هو الله» ) أي كانت «قل هو الله أحد» في الركعة الثالثة من الوتر لا أنها كانت في كل ركعة.
قوله: (قال سفيان) مذهب سفيان مدون في الكتب وهو وفاقه أبا حنيفة لا كما نقل المصنف، فالله أعلم.
قوله: (حسناً إلخ) أقول: لم أجد من الصحابة قائلاً بوحدة ركعة الوتر إلا قليل ومنهم
قوله: (بتسع سور) وقع تفصيل السور التسعة في بعض الروايات.
قوله: (آخرهن: «قل هو الله» ) أي كانت «قل هو الله أحد» في الركعة الثالثة من الوتر لا أنها كانت في كل ركعة.
قوله: (قال سفيان) مذهب سفيان مدون في الكتب وهو وفاقه أبا حنيفة لا كما نقل المصنف، فالله أعلم.
قوله: (حسناً إلخ) أقول: لم أجد من الصحابة قائلاً بوحدة ركعة الوتر إلا قليل ومنهم
[৪৬০] আলোচ্য পরিচ্ছেদের হাদিসের সনদ হারিস আল-আওয়ারের কারণে দুর্বল, এবং পরিচ্ছেদের হাদিসটি আমাদের কাছে স্পষ্ট হয়েছে; আর ইতোপূর্বে বর্ণিত প্রমাণের ভিত্তিতে পরিচ্ছেদের হাদিসে উল্লিখিত 'নয়' (নয়টি সূরা) নিরবচ্ছিন্ন বলে ধারণা করা সমীচীন নয়।
তাঁর উক্তি: (নয়টি সূরা দ্বারা) কিছু বর্ণনায় নয়টি সূরার বিস্তারিত বিবরণ এসেছে।
তাঁর উক্তি: (তাদের শেষটি হলো: «কুল হুওয়াল্লাহু») অর্থাৎ «কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ» বিতরের তৃতীয় রাকাতে ছিল, এমনটি নয় যে এটি প্রত্যেক রাকাতে ছিল।
তাঁর উক্তি: (সুফিয়ান বলেন) সুফিয়ানের মাযহাব কিতাবসমূহে সংকলিত আছে এবং তা হলো ইমাম আবু হানিফার সাথে তাঁর ঐকমত্য, গ্রন্থকার যা বর্ণনা করেছেন তেমনটি নয়, আল্লাহই ভালো জানেন।
তাঁর উক্তি: (উত্তম ইত্যাদি) আমি বলছি: সাহাবায়ে কেরামের মধ্যে খুব অল্প সংখ্যক ব্যতীত বিতরের নামাজ এক রাকাত হওয়ার প্রবক্তা আমি কাউকে পাইনি, আর তাদের মধ্যে রয়েছেন
তাঁর উক্তি: (নয়টি সূরা দ্বারা) কিছু বর্ণনায় নয়টি সূরার বিস্তারিত বিবরণ এসেছে।
তাঁর উক্তি: (তাদের শেষটি হলো: «কুল হুওয়াল্লাহু») অর্থাৎ «কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ» বিতরের তৃতীয় রাকাতে ছিল, এমনটি নয় যে এটি প্রত্যেক রাকাতে ছিল।
তাঁর উক্তি: (সুফিয়ান বলেন) সুফিয়ানের মাযহাব কিতাবসমূহে সংকলিত আছে এবং তা হলো ইমাম আবু হানিফার সাথে তাঁর ঐকমত্য, গ্রন্থকার যা বর্ণনা করেছেন তেমনটি নয়, আল্লাহই ভালো জানেন।
তাঁর উক্তি: (উত্তম ইত্যাদি) আমি বলছি: সাহাবায়ে কেরামের মধ্যে খুব অল্প সংখ্যক ব্যতীত বিতরের নামাজ এক রাকাত হওয়ার প্রবক্তা আমি কাউকে পাইনি, আর তাদের মধ্যে রয়েছেন
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 434)