[414] المراد بالذِّكر السنن الرواتب، ونسب إلى مالك بن أنس عدم انضباط عدد السنن، وقالت جماعة منهم ابن تيمية وابن قيم: إن السنن القبلية للجمعة ليست بمغنية، وقالا: لم يصح فيه شيء، وعندنا وعند الشافعية السنن مؤقتة إلا أننا نقول: بثنتي عشر ركعة، والشافعية بعشرة ركعات والخلاف في قبلية الظهر، فإنهم قالوا بركعتين، وقلنا بأربع ركعات، ومن الطرفين كلام، وقالوا: إن الاربع
[৪১৪] যিকির দ্বারা উদ্দেশ্য হলো সুন্নতে রাতেবাহ। মালিক ইবনে আনাস রহ.-এর প্রতি সম্বন্ধ করে বলা হয় যে, সুন্নতের সংখ্যা সুনির্ধারিত নয়। ইবনে তাইমিয়্যাহ ও ইবনে কায়্যিমসহ একদল উলামা বলেন: জুমার পূর্ববর্তী সুন্নতের বিষয়টি সুনির্দিষ্ট সুন্নাহ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত নয়। তাঁরা উভয়ে বলেন: এ বিষয়ে সহীহ কিছু বর্ণিত হয়নি। আমাদের নিকট এবং শাফেয়ীদের নিকট সুন্নতসমূহ সময় দ্বারা নির্ধারিত; তবে আমরা বারো রাকাতের প্রবক্তা এবং শাফেয়ীরা দশ রাকাতের। মতপার্থক্য মূলত যোহরের পূর্ববর্তী সুন্নতের ক্ষেত্রে; তারা দুই রাকাতের কথা বলেছেন এবং আমরা চার রাকাতের কথা বলেছি। উভয় পক্ষ থেকেই এ বিষয়ে আলোচনা রয়েছে। তারা বলেছেন: নিশ্চয় চার রাকাত...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 392)