[১২৫৪] তিনজন ইমাম বলেছেন যে, বন্ধকী বস্তু থেকে উপকৃত হওয়া বা তার উপযোগ গ্রহণ করা বৈধ নয়। ইমাম আহমদ বলেছেন: তা থেকে উপকৃত হওয়া বৈধ। ইমাম আবু হানিফা বলেছেন: নিশ্চয়ই বন্ধকী বস্তুর উপযোগিতা এবং এর থেকে অর্জিত অতিরিক্ত প্রবৃদ্ধি বন্ধক হিসেবেই গণ্য হবে। আর এটি সংরক্ষণ করার খরচ এবং এর গুদামজাতকরণ বাবদ ব্যয়—অর্থাৎ বন্ধকী বস্তুটিকে অবিকৃত রাখার ক্ষেত্রে যা কিছু সংশ্লিষ্ট—তা বন্ধকদাতার ওপর ন্যস্ত হবে।