[১২৩৯] হাতে হাতে একজন দাসের বিনিময়ে দুইজন দাস কেনাবেচার ক্ষেত্রে কোনো মতভেদ নেই, বরং মতভেদ রয়েছে বাকিতে লেনদেনের ক্ষেত্রে। এখানে দুটি জটিলতা রয়েছে; তার একটি হলো, হিজরতকারী দাসের বাহ্যিক অবস্থা নির্দেশ করে যে সে ইসলাম গ্রহণ করেছে, কারণ সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বায়আত গ্রহণ করেছিল—বিশেষ করে আহনাফদের নিকট। কেননা আমরা বলি: সে যখন আমাদের দিকে হিজরত করে এসেছে, তখন সে স্বাধীন হয়ে গেছে। সুতরাং সে যদি ইসলাম গ্রহণ করে স্বাধীনই হয়ে থাকে, তবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে কীভাবে ক্রয় করলেন? দ্বিতীয় জটিলতা হলো, ওই দুইজন কালো দাস যদি মুসলিম হয়ে থাকে, তবে তাদেরকে দারুল হারবে (যুদ্ধরত অমুসলিম রাষ্ট্রে) ফিরিয়ে দেওয়া বৈধ নয়। আমাদের মধ্যে কেউ এই প্রশ্নের উত্তরের অবতারণা করেননি। ফলে ওই দুইজন দাসের ব্যাপারে দাবি করা হয় যে তারা ছিল...