[541] قيل: إنه للتفاؤل، أي لئلا يكون فسخ ما فعل أوّلاً، أو لإظهار الشوكة، وكان الخلفاء والسلاطين يظهرون الشوكة يوم العيد ويوم الجمعة، ولا ليشبه هذا الرجوع برجوعه قهقري
[৫৪১] বলা হয়েছে: এটি শুভলক্ষণ হিসেবে, অর্থাৎ যাতে প্রথমে যা করা হয়েছে তা বাতিল না হয়ে যায়, অথবা শৌর্য-বীর্য প্রকাশের জন্য; আর খলিফা ও সুলতানগণ ঈদ ও জুমার দিনে শৌর্য-বীর্য প্রকাশ করতেন, এবং যাতে এই প্রত্যাবর্তন পশ্চাৎমুখী হয়ে ফিরে আসার সদৃশ না হয়।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 41)